10月19日（水曜日）～10月23日（日曜日）まで京都文化博物館にて「京の名工展」が開催されます。

「京の名工展」は毎年この時期に行われ、京都の伝統工芸品が一堂に会する展覧会です。

私も「京もの認定工芸士」として毎年出品させていただいておりますが、今年は「虚空蔵菩薩像」を一点出品させていただきます。

構想から４年、ようやくお披露目ができるまでになりました〇

台座の制作は工房総出で進めております。

毎度のことながらお披露目後、納品となります。

拙作を直に見ていただく機会はあまりないのでぜひこの機会にご高覧ください！

最終日は在廊予定です。

全身黒い服でうろうろしているのが私ですので(笑)、ぜひお声がけください(^^)

どこまで仕上げ切れるかわかりませんが最後まで走り切りたいと思います。

理想とする菩薩像に近づきつつあります、ぜいご覧いただきたいです。

以下詳細▼

令和4年度京の名工展／京都府ホームページ (pref.kyoto.jp)

来月10月15日(土)　京都駅ビル南広場にてダルマワークショップを開催いたします。

今回はお子様でも安心して楽しめるよう彫刻刀を使わないダルマ作りですので怪我の心配なく楽しんでいただけます(^^)

京都駅ビル南広場は子供の遊び場として整備されていて、その広報と京都ならではの伝統工芸を楽しんでいただきたいとする想いが合致して今開催の運びとなりました。

もちろん大人の方でも楽しんでいただけますので、ぜひ自分だけのダルマ作りにチャレンジしてみてください！

ダルマさんの表面をサンドペーパーでつるつるに！

好きな色(3色)を選んで色塗りタイム！

目、鼻を好きな位置に取り付けて自分だけのダルマさんに！

詳細▼

■日時：２０２２年１０月１５日（土）

①１２：００～ ②１３：３０～ ③１５：００～　の内いづれか

■会場：京都駅ビル南広場

■参 加 費：2,５００円（大人・小人共）※当日現金にてお支払いください。

■参加者数：各回1０名

■参加方法：氏名・年齢・住所・連絡先・参加人数および参加希望
時間（第1希望、第2希望、第3希望順で）を明記の上、
まなぶんか事務局までメールでお送りください。
メール：jcomm@80nohi.com

■応募締切：開催３日前まで

皆様とお会いできることを楽しみにしております！(^^)

京仏師　宮本我休　拝

京もの認定工芸士作品展　「工芸×本」開催中です。

今日は昼過ぎから在廊させていただきましたが、沢山の方がご来場されていました。

会場には京都の次世代を担う若手職人の作品が並びます。

奥に進んでいくと、ひっそりと拙作の広目天像が佇んでおります(^^)

今日は南禅寺管長田中寛洲老大師もご来場くださいました。

「眼福です」と一言。

涙が出そうになりました…。

ひたむきに続けてきてよかったと思いました(^^)

会期は14日まで。

この広目天像は展示を終えるとご依頼主の元へ嫁がれます。

それまでにぜひ多くの方に観ていただきたいです(^^)

【展覧会詳細】

京もの認定工芸士　作品展　「工芸×本」

• 会期： 2022.03.01～2022.03.14
• 会場：〒602-8242 京都府京都市上京区皀莢町２８７　 堀川新文化ビルヂング　NEUTRAL　B～E
• 営業時間： 日～木は10：00～19：00　金～土は10：00～20：00　(最終日は13時まで)
• お問い合わせ：京都府　商工労働観光部　染織・工芸課　075‐414-4869

堀川新文化ビルヂング | 堀川の暮らしに、豊かさを。日常の延長線上に 「文化のプラットフォーム」を。 (horikawa-shinbunkabldg.jp)

ご縁をいただき京都の浄土宗寺院・成就院様の観音菩薩、勢至菩薩像を制作させていただくことになりました。

制作にあたって造仏の無事を祈願する鑿入れ式を執り行うことになり、その準備として木に御姿を描き入れます。

鑿入れ式は造仏の無事を祈る法要であるとともに、参加者が一刀づつ鑿を入れていただき、造仏に実際に参加していただくことで仏様と結縁を結んでいただくことでもあります。

私自身は完成のイメージは頭の中にあるので絵を描く必要はありませんが、参加者の皆様とイメージを共有するために描き表すのです。

仏様と同じ木をお守りに入れていきます。

鑿を入れてくださった方々にお配りするためです(^^)

鑿入れ式当日です。

仏様を晒にまいて慎重に運び入れます。

御本堂に無事設置しました〇

いよいよ鑿入れ式の法要が始まります。

法要を始めるにあたってご住職のお話と私からこの法要の意義を説明させていただきました(^^)

法要が始まりました。

堂内にお念仏が響き渡ります。

法要が順次粛々と進められ、いよいよ晒をほどいていきます。

仏様の御姿の前に参加者皆様の想いが一つになります。

いよいよ実際に鑿を打っていただく時となりました。

鑿入れを始める前に手順を説明していきます。

先ずはご住職から一刀。

施主様、檀家様と続いていきます。

豪快な方、慎重な方様々です(^^)

一通り済めば最後は私が一刀。

無事法要を終えることが出来ました〇

この鑿入れ式で得た一刀の感触は必ず記憶として残るはずです。

そして完成してお祀りされたときに自分が実際に一刀入れたことで仏様の見え方はまた違ったものになると思います。

この法要を通して仏様との繋がりはもちろん、お寺様との繋がりもより一層深めていただけたら嬉しいですね(^^)

参加者の方々の想いを背負って、これから工房一丸となって造仏に励んでいきます〇

【宮本工藝制作実績】制作実績 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

ご依頼いただき浄土宗阿弥陀三尊像の修復をさせていただきました。

江戸時代に造られた像ですが長年の経年劣化でとても傷んでいましたが、新たに解体修復することで造られた当時の御姿に甦りました〇

※左 修復前、右 修復後

ここからは修復工程を紹介していきます(^^)

【宮本工藝修復実績】仏像修復 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

先ずは像を解体し、洗いをかけて表面の塗装を取り除いていきます。

仏像は基本的に木製ですが、その上に下地を施し、さらにその上に漆を塗り、金箔を押す(貼る)ことでできています。

本像は漆と砥の粉(土)を練った「堅地」という下地が施されていましたが、これは水ではなかなか融解されない性質のため取り除くのにとても手間がかかりましたが、彫刻刀やブラシを使い、根気強く慎重に取り除いていきました。

御本尊の阿弥陀如来像の洗い、解体後です。

解体するといくつものパーツで構成されていることがわかります。

十分に乾燥させた後は木地の組み立て作業です。

欠損している個所は新たに補填し、虫が喰っているところなどは取り除き新たな部材を補填していきます。

本像は桧で造られていますので補填する材も桧を用います。

これは木の相性の問題で、同じ針葉樹、特に同じ種類の木を使うことで馴染みがよくなります。

胴体が組みあがってきました〇

バラバラだったものが形になってきました。

次は頭部の組み立てです。

本像は玉眼という水晶で作られた眼がはめ込まれており、補修し元のように装填していきます。

眼になる水晶には瞳を描き入れています。

綿と和紙、木型で玉眼を押さえる構造です。

和紙には何か文字が書かれていて「大仏師…京ぎおん…」と読めます。

ここから江戸時代の京都の仏師が制作したものと推測されます。

どんな方が造られたのでしょうか、ロマンがありますね(^^)

折り方も正確に元に戻します。

修復の原則は徹底して「原状復旧」です(^^)

はめ込んだ玉眼が外れないよう抑えの木型を竹釘で固定します。

この方法は古来から受け継がれている伝統技法です。

御顔が完成したら頭部の組み立てです。

その頭部を胴体に接合します。

接着面を微調整して慎重に取り付けていきます。

御本尊の木地組み立てが完了しました〇

このように両脇が取り外せるようになっているのには理由があります。

答えは後ほど！(^^)

ここからは両脇侍の工程です。

多くのパーツで構成されていますが、こちらも時間をかけて組み立てていきます。

欠損しているところは新たに補填します。

阿弥陀様は西方極楽浄土から観音菩薩と勢至菩薩、その他諸菩薩を従えて往生者を迎えに来られるのですが、その際に観音菩薩が持つ蓮華に往生者を乗せて極楽に戻られると言われています。

今回のように三尊形式で表される場合は、観音様の蓮華が欠損していることが多いです。

欠損していると素手でお迎えに来られることになりますね…(^^;

しっかりと蓮華を持たれることで本来の御役目を滞りなくはたせるのです〇

観音菩薩の頭部にはこのように和紙が収められていました。

勢至菩薩には胴体に収められていました。

和紙を開いていくと、このように文字がしたためられていました。

延宝二年は今から347年前、江戸時代は徳川家綱の時代。

保存状態が良いので347年経ってもハッキリと文字が残っています。

改めてこの時代の和紙と墨の質の高さに驚かされますね(^^)

南無大勢至菩薩「運慶」之作…。

まさかあの運慶の作！？　と胸が高鳴りますが、おそらく作風から別の仏師の作であると推測されます。

今ではあまり考えられませんが、この時代は同じ慶派であっても「運」の字を使う仏師もいたでしょうし、運慶は古来から大人気の天才仏師、偽銘も多いのが現状です。

ですがこれは歴史のロマンとして止めておきましょう(^^)

取り出した時の状態に戻し胎内に収めなおします。

木地が組みあがりました〇

ここから塗りの工程です。

下地を何層にも塗り重ね、その都度研ぎあげて表面を整えていきます。

今回は「肩継ぎ」という技法を用いて仕上げていきます。

これは両袖を下地段階で取り外せるようにしておき、先に袖の裏側に漆箔を施しておきます。

その後各パーツを接合して再度下地をし直し、継ぎ目を消していく技法です。

一説には肩を継ぐので「肩継ぎ」と呼ばれています。

このように肩継ぎをすることで、通常金箔を押す(貼る)ことができない衣の奥まで施すことができ、最終的な完成度を上げることができます。

ただ手間と高い技術が求められるので、信頼できる塗師さんとの意思疎通がしっかりとできないとダメなんです(^^)

部分的に金箔を施した部位を慎重に接合していきます。

仏身本体に漆を塗り終えた状態です。

肩の継ぎ目は後に接合します。

ここからは観音・勢至菩薩像の塗り工程です。

御本尊と同様に下地を施し、漆を塗布していきます。

漆塗りの工程が完了しました〇

この漆黒の状態もいいものです(^^)

台座光背も漆塗り完了です。

こちらはご本尊の台座。

各パーツの彫が繊細で各作業には慎重さが求められます。

御本尊の光背です。

雲の彫も細かい！

こちらは観音・勢至菩薩像の台座光背です。

漆塗りの工程が終われば次は箔押し作業です。

今回箔押し作業の写真を撮り忘れました…(^^;

唯一勢至菩薩の肌に金粉を撒いている写真だけ撮っていました。

衣と肌の質感を変えるため、一度全体に金箔を施してから肌の部分だけその上に金粉を施します。

手間は掛かりますが、これをすることで仏様の神々しさがより増すのです(^^)

ここからは観音・勢至菩薩像の宝冠と胸飾り等の修復です。

これも作られた当初の状態に戻すのですが、この作業は飾り金具の職人さんにお願いします。

宝冠や胸飾りも長年の経年劣化で傷んでいますが、補修し再度金鍍金を施していきます。

台座の金具もしっかりとお直しします。

宝冠の完成です！

古いものを修復したとは思えないような出来栄えです〇

胸飾りも完成です！

本体と同様に金具もまた繊細で技巧に富んだ細かい造りです(^^)

最後は彩色作業です〇

頭髪とお顔を彩色していきます。

眉と髭を慎重に描き入れます。

失敗できない一発勝負の作業、来客のない時間に部屋にこもって全集中です(^^)

両菩薩像にも同様に彩色を施します。

完成です！

各工程に高度な伝統技術を注ぎ込み、造立当初の神々しい御姿に戻すことが出来ました(^^)

御本尊の袖の奥の奥まで金箔が施されてるのがお判りでしょうか！？

これは先に紹介した肩継ぎ技法によるもの、なんと神々しいことでしょう〇

このためにあれだけ手間をかけるのです(^^)

観音・勢至菩薩も完成です！

豪華な宝冠と胸飾りで着飾った美しい御姿です(^^)

このような修復には各工程に高い技術が求められます。

今回は木地修復に仏師である私と塗師、箔押し師、飾り金具師と4人の専門の職人で完成させました。

京都にはこういった分業が脈々と受け継がれて高い完成度を保っています。

伝統技術も次の世代にしっかりと継承され、これからの世代の職人さんと共にこれからも制作を続けていきたいと思います(^^)

この他にも様々な修復方法や実績を公開していますので是非ご覧ください！

【宮本工藝修復実績】仏像修復 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

鶴田一郎さんは美人画で有名ですが、美しい仏画も数多く描かれています。

この度ご縁をいただき、鶴田氏のアトリエ兼ギャラリーにてそれぞれの「仏の世界」を展開いたします〇

詳細は以下になります。

昨年はコロナで展示は軒並み中止、延期となってしまいましたが、久々の実物展示に気持ちが高ぶっています。

まだまだ予断は許しませんが、ぜひそれぞれの仏の世界を体感しにお越しください(^^)

【宮本我休過去の展覧会】

宮本我休・個展【～お釈迦様ができるまで～】スタートしました〇

https://gakyu.jp/information/event/3621.html

展覧会【Sound of Gold】無事閉会です〇

展覧会【春秋遊会】無事終了いたしました〇

繰出位牌とはご先祖様代々の御位牌を一つの御位牌にまとめたもので、ご先祖様の御戒名を書き入れた札を必要の度に”繰出し”ていく御位牌です。

今回はそんな繰出位牌を一からデザインし、技巧を駆使した最上仕上げで造り上げました〇

【宮本工藝位牌制作への想い】https://gakyu.jp/ihai_sculpture

↑こちらがご先祖様の御位牌です。

かなり古くなっていましたので今回を機に新たに繰出位牌としてまとめていきます。

先祖代々の御戒名を書き入れた漆塗りの札を制作し御位牌に仕込みます。

必要な時にはこのように屋根を外し札を繰出します。

ここからは制作工程を追っていきます。

先ずはデッサンから。

打ち合わせを重ね、デザインと正確な寸法で割り出した設計図を描いていきます。

デザインが決まれば制作に入ります。

木取りをし、鉋で部材を成形していきます。

20丁ほどの鉋を駆使し、丸みや反り返った形状など大まかな形を削り出します。

仏像彫刻ではあまり鉋は使いませんが、御位牌のような正対象で成形されたものを作る場合には鉋の出番です(^^)

パーツごとに曲面や平面がしっかりと出ました(^^)

今回使用した材は木曽桧。

木目が細かく十分に目の積んだ木曽桧はよく研いだ鉋で削ると鏡面のように美しい光沢がでます〇

御位牌はこのように1パーツごとに重ねて組み上げていくものです。

こうすることで漆塗りの職人さんや箔押し師さんの仕事がしやすく仕上がりがきれいになることはもちろん、後の修復も容易になります。

近年では樹脂製のものなど一固まりで作られている御位牌もあります。

御位牌は一代限りの使い捨てではなく、代々受け継いでいっていただきたいですね(^-^)

いよいよ彫刻に入ります〇

一つ一つ丁寧に彫り上げていきます。

御位牌の彫刻は仏像の台座と共通する点が多く、”蓮華”や”返り花”など台座によく用いられる形を御位牌仕様で表します。

木地が完成しました〇

細かい彫刻ですが陰影をつけてしっかりと彫り込みました。

木地が完成したら次は塗師による漆塗りの工程です。

彫りが細かいため下地と漆で彫りが埋まってしまわないよう注意を払いながら塗り上げていきます。

最後は金箔を押して完成です。

金色に輝く特注繰出位牌が完成しました〇

屋根部分には蒔絵で家紋を入れています。

彫り師(私)、塗師、箔押し師、蒔絵師、4人の職人による合作です。

京都は分業が発達し各職人の技術が高いのでこういった合作は得意とするところです(^^)

私は位牌の彫刻から修行がスタートしました。

やがて位牌で培った彫刻技術で仏像を彫るようになり、今では私の創作活動に欠かせない基礎技術となっています。

そんな御位牌も今では安価なものが市場を独占し、こだわりぬいた一点物の御位牌が作られることも少なくなってきました。

当工房では御位牌の修復もしておりますが、昔の御位牌の方が独創性に富み、技巧を凝らしたものが多いように思います。

私の彫刻の基礎を築いてくれた御位牌が時代の流れと共に形骸化していくのは悲しいかぎりです(^^;

今回のようにこのような特別な御位牌を切望されている方の想いに応えられるよう、これからもこの技術をしっかりと遺して作り続けていきたいと思います(^^)

【宮本工藝制作実績】https://gakyu.jp/works

英文付きで海外の方々にも読んでいただけます〇

理論社から1800円で発売中◎

この一冊で京都の工芸の”今”がわかります(^-^)

ぜひよろしくお願い致します☆

この毘沙門天様は50年ほど前に一般の方がお寺に持ち込まれたのですが、御厨子などはなく、それ以来このままのお姿でお祀りされていたようです。

それを不憫に思われた施主の方が何か仏様をご荘厳するものをとお寺に申し出られ当工房にご依頼頂いた次第です。

当初は御厨子を制作することも考えましたが、仏身が黒く煤けているため囲ってしまうのではなく、四方吹き抜けの神殿造りにして仏様を引き立てようと考えました。

一からデザインし、この毘沙門天様だけの荘厳具が完成しました〇

木地、塗り、金箔とそれぞれの職人が技を出し合った漆箔仕上げです〇

正面の飾りには唐草の透かし彫りを配し仏様をより引き立てます〇

屋根の四隅からは唐草の瓔珞が下がります。

ここからは制作工程を記していきます。

先ずは仏様の修復です。

当初のご依頼にはなかったのですが、持ち上げるだけでボロボロと崩れてくるような状態でしたので、一旦継ぎ目を解体し、再接合して補強していきました。

継ぎ目は下地をし、古色(着彩で古くみせること)で馴染ませていきます。

古色前。

古色後。

しっかりと補強し直し、修復は完了です〇

ここからは荘厳具の制作工程です。

屋根は無垢材から彫り出して制作しました。

こうすることで頑丈で狂いも少なく長く使っていただけると思います。

後の修復もしやすいよう工夫しています(^^)

この荘厳具の顔、といってもいい正面の唐草飾り彫りです。

宝相華を中心にそこから放射状に唐草が広がっていくようデザインしています。

彫りあがりました〇

唐草は特に好きな題材で、流れるようで優美な唐草を彫るよういつも心がけています。

次は屋根から下がる瓔珞のデザインです〇

正面の唐草と合わせてデザインしています。

この大きさだと金工で作る場合もありますが、今回は木彫にこだわり一つ一つ丁寧に手彫りで仕上げています(^-^)

欠損していた光背の輪宝も新調しました〇

木地が完成しました〇

ここからは昨日の納品の様子です。

工房にあると大きく感じましたが本堂に入ると少し小さく感じます(^^)

毘沙門天様もしっかりと台座に固定し、慎重に据え付けます。

お寺様や施主様にも大変喜んでいただけました〇

ホッとする瞬間です(^-^)

ここからは戻られた仏様に御霊を入れる法要です。

法要も滞りなく終了し、最後はご住職とパシャリ〇

工房立ち上げ当初から取り組んできた創作仏具。

一からデザインし手作業により造りだす創作仏具は世界に一つしかありません。

こだわりぬいた仏具を後世に残せるよう日々精進していきたいと思います(^^)

風光明媚な場所にある出石の名刹・宗鏡寺。

ぜひ観光を兼ねてお参りください(^-^)

【宮本工藝創作仏具】http://gakyu.jp/works_category/other