私の知る限りでは、浄土真宗を代表する仏具一式を全て木彫で制作するという前例はないと思いますが、いつか実現してみたいと以前から構想を練っていました。

この度ご快諾いただき、唯一無二の仏具を具現化することができました。

もちろん金工や漆箔で仕上げる仏具も素晴らしいですが、この木彫で揃えたものも独自の趣があります。

経年によって味わいが増していくのも木彫の良さでもあります。

前机です。

巾100㎝と前机としては小ぶりになりますが、細部まで精巧に彫り尽くしましたので写真では大きく見えるかもしれません。

仏像の光背などに使う唐草の透かし彫りをふんだんに配しています。

金具は通常金鍍金を施しますが、今回は欅の木肌に合うよう、銅そのものの色味を生かして素地仕上げとしました。

これもオリジナルの意匠となります。

導師机です。

巾36㎝、前机と同様、精巧に造っています。

常花です。

満開の蓮の花と葉、蕾を活ける花瓶は蓮池をイメージして水波紋を。

香炉も唐草透かし彫りによる木彫で仕上げました。

※灰を受ける「なかご」は金属製です。

真宗大谷派特有の鶴亀火立です。

こちらは欅の一木造りで制作しました。

※蝋燭立は金属製です。

これまでいろいろとオリジナルの創作仏具を制作してきましたが、一式で造らせていただくことは初めてのことになります。

またこういった機会を頂けるよう研鑽を続けて、唯一無二の仏具を生み出したいですね。

仏具も仏像と同様、後世まで遺り続けてほしいと願います。

【宮本我休制作実績】制作実績 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

総ケヤキ製で木取りから彫刻まで一貫して工房で制作し、金具は専門の飾り金具師さんにお願いしました。

連続性のある唐草彫刻はその仏具に合うように一から図案を考え彫り表します。

今回金具はあえて金鍍金を施さず、銅板そのものの風合いを残して制作しました。

銅の色むらがケヤキの木目や色味と調和して独自の雰囲気に仕上がっています。

仏具の金具には金鍍金を施すのが通例ですが、たとえ前例がなくとも、自分の美意識を信じて挑戦していきたいと思います。

この前机と併せて総ケヤキ造りの三具足と導師机も制作中です。

自分の性分として、これまでにないものを作る時は特に意欲がわいてくるんですよね。

全て勢揃いした景色は如何に！完成が楽しみです(^^)

お寺には雨乞い願満の日蓮聖人像が祀られていますが、御像を納める厨子がなく、この度の御依頼となりました。

その日蓮聖人像をお納めするためだけの唯一無二の特注厨子です。

鎌倉時代、文永8年に鎌倉は極度の大旱魃が続き、田畑はやせ細り、人々は苦しんだと云われます。

鎌倉幕府は策を練るものの思うようにいかず、当時生き仏として知られた極楽寺の忍性に雨乞いの祈祷を命じ、7日間の雨乞いの祈祷が行われました。

結果、忍性は多くの弟子と共に祈祷をはじめたものの、一向に雨は振らず、唯々日にちだけが過ぎていきました。

万策尽きた幕府でしたが、その翌日、日蓮聖人は現鎌倉市七里ヶ浜の田邉ヶ池で雨乞い祈祷をすると、数ヶ月に渡ってほとんど雨雲を見なかった天は忽ちに雲で覆われ、大雨が降り始め、万象ここに甦りをみせたと伝わります。

その伝承を元に制作したのが今回の「雨乞日蓮聖人像慈雨ノ厨子」です。

厨子最下部の刳形(凹み彫刻)は、雨を渇望する民衆の祈りを表した合掌型です。

厨子上部には聖人の法力に呼応して、雲に覆われ、雷鳴が鳴り響く様子を表します。

そして扉を開くと一頭の龍が出現し念願の雨を降らせます。

この龍は浮かし彫りで彫刻し漆箔で仕上げました。

先日お寺に納品してきました。

雨乞い満願日蓮聖人像も無事お納めすることが出来ました。

御顔が少し雲に被るように設計していましたが、ぴったりです(^^)

金色に囲まれることで黒色の聖人像もより引き立ちます。

そこまで大きくはない御像ですが、衣の流れや細部の造形が素晴らしく、何より雨を一心に祈願する聖人の鬼気迫る表情が秀逸です。

この御像の背景にあるストーリーを御厨子の意匠で知っていただければという想いで制作しました。

日蓮聖人が残された功績がこの御厨子を通して、これからも語り継がれていくことを願っています。

最後にご住職と。

ちょうど四年前、ご住職と一緒に鎌倉にある日蓮聖人の史跡を巡らせていただきました。

鶴岡八幡宮→妙本寺→安国論寺→妙法寺→田辺ヶ池（雨乞い祈祷の地）→龍口寺、と、日蓮聖人法難の地を巡り、聖人に想いを馳せながら御厨子のイメージを固めていきました。

あれから四年、無事お納めすることができ、そして大変喜んでいただけて感無量です(^^)

仏像彫刻の技術を生かせばアイデア次第で如何様にも造ることができます。

情報、物が溢れる現代だからこそ、一点物の価値を伝え残していきたいです。

またこういったご依頼に応えられるよう、研鑽を積んでいきます。

【宮本我休創作仏具制作実績】創作仏具・位牌 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

薬壺中央には薬師如来を表す梵字を彫り込みました。

いつか正倉院に納まるような仏具を目指して、これからも造り続けます。

【宮本我休創作仏具制作実績】創作仏具・位牌 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

ご依頼いただき香合(香を入れる容器)をお造りさせていただきました。

表蓋には瑞雲(吉兆を表す雲)を彫り込み、月を象嵌(異素材をはめ込む技法)で表しました。

香の煙が瑞雲となって天に立ち昇り、円満具足を表す月輪が浮かび上がるイメージです。

本体は桜、象嵌した月は椎の木を。

椎の木はご依頼主のお寺に植わっていたた木を使用して唯一無二の香合に仕上げました(^^)

蓋を開けると香を入れる窪みの周りに竹を図形化した文様彫りを。

「竹と虎」は縁起のよう図案として古来から絵画などで表現されてきました。

お使いになられる方が寅年であることから、虎を匂わす竹を香合に溶け込むように図形化して彫り表しました。

香合は使い込むほどに手の油で艶が増し育っていきます。

末永く育てていっていただきたいです(^^)/

【宮本工藝制作実績】制作実績 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

今年の4月にお造りさせていただいて今回が2基目になります。

そしてご依頼いただいたのは四代目市川猿之助様。

大河ドラマ「風林火山」で信玄公を演じられ、公に強い想いを持っておられます。

ご自身でも菩提を弔われるため今回のご依頼となりました。

総高25㎝と小さな御位牌ですが、細部までこだわり抜いてお造りさせていただきました。

ご納品時は他の話で夢中になってしまい、こだわった点等ご本人にしっかりとご説明できず…。

ここでは制作工程も含めしっかりと説明していきます(^^)

瑞雲。

札両袖には金色に輝く昇り、下り流。

正面には信玄公の御戒名を手彫りにて。

ここからは制作工程です。

使用した材は厳選した木曽桧。

一パーツが小さく鉋もかけずらいですが、慎重に形を成形していきます。

鉋で大方形が出たら、彫刻刀に持ち替えて細部の彫りの工程に入ります。

今回も漆を塗って仕上げる塗り位牌なので、塗って埋まってしまわないよう一つ一つ彫りを深く仕上げていきます。

木地が完成しました〇

ここからはうちの工房を離れて漆を塗る職人さんの元へ。

塗師(ぬし)さんの工房。

いつ来てもこの感じが美しい…。

飛び散る漆がジャクソン・ポロックの絵画のようで…絵になります(^^)

そんな環境でも塗りは精錬された手際と美しさ。

漆を塗っては研ぎ、を繰り返し漆の層を重ねていきます。

漆黒の位牌が完成です〇

この小ささでも角が立ち、シャープな仕上がりです。

実はこれ大変難しい技術で、このサイズだと多くの場合角が立たずドロンとした冴えのない仕上がりになってしまうものですが…素晴らしい技術。

次は文字彫りの工程。

これは私自ら彫り上げます。

書を習っておりましたので文字には少々こだわりがありまして…。

彫る際にも筆の運びを意識しながら一文字一文字丁寧に刻んでいきます。

文字彫りを終えると今度は箔押しの工程です。

こちらも金箔を押す(京都では貼ることを押すという)職人さんの元へ。

不覚にも工程写真撮り忘れました…(^^;

でも箔押しの技術も凄いんです、また次回…。

金箔を施し終わると再び当工房に戻ってきていよいよ最後の工程、彩色作業です。

こちらの工程は私自ら行います。

私は16年前に十一面観音様の彩色作業をお手伝いさせていただいたことをきっかけに仏師の世界に飛び込みました。

学生時代から絵筆は持っておりましたので、今でも状況によっては私自ら作業をするようにしています。

今回は押した金箔を残しながら龍を現わしていく技法で仕上げました〇

金具と武田家の家紋も取り付けて完成です〇

箱書きも。

良い字が書けたのではなかろうか…。

先日工房にお忙しい中猿之助さんが来てくださいました。

とても喜んでいただき、こだわり抜いた甲斐がありました(^^)

いろいろとお話もさせていただき、信玄公が繋いでくださったご縁に深謝する次第です。

昨今では量産されるようになってしまった御位牌ですが、今でもこだわり抜いた一点物の御位牌をご用命いただけるのは大変ありがたいことです。

こうしてご用命いただけることで技術を継承していけます。

これからも研鑽に励みながら至高の御位牌を求めて作り続けていきたいと思います。

京仏師　宮本我休　合掌

【宮本我休制作実績】制作実績 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

今回の修復は長年の経年劣化によって摩耗し消えつつある文字の彫り起こしと構造の補強作業、彩色のし直しが主となります。

どのように修復していったのか、工程を追っていきます。

文字はキワの部分を彫り下げ立体的にみせる彫刻法、俗にいう「かまぼこ彫り」で彫られていますが、風雨によって表面が摩耗し立体感がなくなっている状態でした。

小文字や印の部分は原形をとどめていない状態です。

堂内の柱に掲げられる聯も同様に表面の摩耗と彩色の欠落が進行している状態でした。

先ずは扁額の修復から。

表面の汚れを丁寧に取り除いていきます。

表層に残った塗装を一旦剥がしていきます。

古い塗装を残したまま再塗装すると強度が脆弱になってしまいますので、時間をかけて丁寧に取り除いていきます。

同時に木地入った割れを補修していきます。

深部まで接着剤を塗布しクランプでしっかり圧着します。

圧着を終えると、千切り(ちぎり)と呼ばれる蝶々型に成形した堅木を割れた個所に埋め込みます。

こうすることで再度の割れを防ぐことができます。

今回はケヤキの木で千切りを作りました。

しっかり埋め込むと見た目も良くなりますね(^^)

ここからはいよいよ文字の彫りなおしです。

提供していただいた資料を見ながら、彫られた当初の文字を復元していきます。

彫り手の癖を読みながら忠実に再現します。

大文字は数段深く彫り起こし、立体感が戻りました(^^)

小文字はほとんど消えかかっている状態でしたので、これからの摩耗に耐えれるようしっかりと彫り起こしておきます。

文字の彫り起こしを終え、最後に彩色作業です。

制作当初と同じ胡粉に合成樹脂を独自の配合で混ぜ合わせた塗料を塗布していきます。

特に屋外に掲げられる扁額は劣化が激しく、胡粉だけでは長年の経年劣化に耐えられません。

強度と美観、後の修復のしやすさも考慮して調合しています。

ここからは聯の修復です。

聯の方は特に木がやせて表層の凹凸が激しい状態でした。

小文字の部分は一文字一文字小さいですが根気強く細部までしっかりと彫り起こしていきます。

割れの部分の補強です。

木屎(木の粉と接着剤を練ったもの)を深部まで注入し補強します。

彩色作業です。

印の部分はほとんど原形をとどめていませんでしたが、資料を確認しながら彫り起こし、朱赤で鮮やかに仕上げます。

完成です！

修復前と後を見比べるとしっかりと文字が蘇ったのがわかると思います(^^)

扁額の方は先日お堂に掲げられました！

次の修復は100年後くらいでしょうか、立派な扁額と聯を後世に引き継いでいっていただきたいです(^^)

【宮本工藝修復実績】仏像修復 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

使用した材は希少な白檀。

一刀ごとに白檀の良い香りが漂い、制作は至福の時間となりました(^^)

全体の形状は蓮の花を模した形で制作。

表には「久遠実成大恩教主釈迦牟尼世尊」、立正佼成会様の御本尊のお名前を刻んでいます。

蓋を開けるとお釈迦様が現れます。

お釈迦様の御仏身はもちろん、光背の瑞雲、宝塔や化仏の印相に至るまで極限まで細部にこだわって彫り上げました。

これは硬質でねばりのある白檀特有の木質があるからこそ成せる表現です(^^)

1㎜を軽く切る小さな小さな白毫と肉髻珠を埋め込んでいます。

この小ささで造るのはもちろん初めて…手作業の限界に挑戦してみました(^^)

こうして寝かせて見ると意外と立体的に彫られているのがわかると思います。

お釈迦様が引き立つように光背と御仏身は彫り方を変えています。

この限られた範囲で最大限存在感を高めるためにはいろいろと工夫があるんです。※企業秘密(笑)

やっぱり白檀を彫る作業は最高です〇

彫るごとに心地よい香りが沸き立ち、集中力が途切れないんですよね(^^)

古来から檀像(白檀で彫られた仏像)は仏像彫刻の最高峰とされてきましたが、それは彫刻に適した木質もあると思いますが、至高の香りが彫る側のテンションを上げ続けるということも理由の一つとしてあるんじゃないかと思ったりします。

原木はまだ何本か持っているので、いつかご縁をいただけたら檀像に挑戦してみたいですね。

手作業の限界を極限まで突き詰めた唯一無二の香合仏、末永く大切にしていただけたら幸いです。

【宮本我休制作実績】制作実績 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

今年は信玄公の450回忌にあたる年、御霊を弔うため新たに唯一無二の御位牌としてお造りさせていただきました。

正面中央には信玄公の御戒名を手彫りで記し、左右には昇り龍と下り龍、そこに武田家家紋(花菱紋)を配しました。

裏の文は蒔絵で記しています。

ここからは制作工程です。

総高は小さい御位牌になりますが、一つ一つのパーツを慎重に鉋で成形していきます。

使用した材は木曽桧。

仏像にも使う一等の木で、削ると独特の甘い香りがします(^^)

彫刻が終わり、木地が完成です〇

彫刻している様子を撮り忘れましたが…最上部の雲流や蓮華、返り花など、小さいながらも精巧に彫り上げました。

その木地を塗師(ぬし)と呼ばれる漆を塗る専門の職人さんにお願いして漆を塗り上げていただきました。

漆は古来から使用されている天然の塗料であり保護材にもなるものです。

この強固な塗膜があることで何百年と後世に残すことができます。

何度も漆を塗り重ねながら、研いでは塗り、を繰り返し漆黒の御位牌に仕上げていただきました(^^)

漆黒の御位牌に今度は箔押し師と呼ばれる金箔を貼る(京都では押すという)専門の職人さんにお願いして金箔を施していただきました。

下の消し漆にのった金箔は独自の落ち着いた輝きを放ちます。

最後は彩色作業です。

通常は彩色師の方にお願いするところですが、今回はイメージをより具現化したいという思いがあったので私自身で彩色させていただきました。

雲の縁や龍の体にあたる部分は金箔を残しながら彩色していくという技法を取りました。

こうすると光が当たることで龍の神々しい姿が浮き上がります(^^)

同時に金工師の方に制作していただいた金具を取り付けて完成です〇

私は弟子時代、お位牌の制作から修業が始まりました。

これまで数々の御位牌を制作させていただきましたが、その技術が仏像制作にも活かされています。

ここまで細部までこだわったお位牌はをお造りする機会はあまりないので仏師として今回とても貴重な経験となりました。

末永くお祀りいただけましたら幸いに存じます。

「信玄公位牌」京仏師　宮本我休　謹製

【宮本工藝仏具お位牌制作実績】創作仏具・位牌 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

南禅寺・田中寛洲管長よりご用命いただき、扁額をお造りさせていただきました。

白く浮かび上がる二文字「傳芳(でんぽう)」とは、仏法が広がっていく様を意味する言葉で管長様の室号でもあります。

明治～昭和にかけて活躍された臨済宗の僧・橋本独山老師の力強い書を忠実に彫り上げました。

ケヤキという堅い木でありながら、千年先に残せるよう深く深く刻み込みました。

何度も刃を折りながら…より深く。

文字でありながらそこに神仏が宿るようにと念じ彫り進めました。

先日管長様の自坊・光雲寺の客間に設置してきました。

こうして掲げられると感慨深いものがあります(^^)

田中管長と。

いつも穏やかなお人柄で私みたいな若輩者でも懇切丁寧に対応してくださいます。

いつかお庭を歩きながら「雑草抜きは誰にも負けませんよ」とおっしゃっていたのが印象的でした。

私から見ると雲の上の存在の方ですが、そういった方が雑草抜きの達人とは…。

私も弟子に任せるのではなく、トイレ掃除の達人を目指そうかな…見習わねば(^^;

またどこかで座禅のご指導をいただけることを夢見ています(^^)

一刀一刀想いを込めて彫ることは文字も仏像も同じです。

千年先に残る扁額を目指してこれからも研鑽を積み重ねながら造り続けていきたいと思います(^^)

【宮本工藝制作実績】制作実績 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

ご依頼いただき、寺院用の仏具である払子を制作させていただきました。

払子（ほっす）とは元々虫などを払う道具が仏教に取り入れられ後に法具となったもので、僧侶の方が法要や説法の時など威儀を正すために用いられます。

今回は柄の部分を蓮に見立てて彫刻しています。

蓮の花が散る「散華」も楠の一材から彫り出しています。

茎の部分にはブツブツとした蓮特有の形状も忠実に再現しています(^^)

柄の下の断面にはレンコン。

実際の蓮はこういう風にはなりませんが、ちょっとした遊び心を盛り込んでみました(^_-)

これはあくまで美術品ではなく道具ですので、日々の使用に耐えうるだけの強度を持たせて作っています。

いつも法具を作る際はこの点が一番難しいところではありますが、美観と強度のバランスを上手く取りながら制作するよう心がけています。

今回は木地仕上げですので、どんどん使い込んでいただいて独自の味を出していっていただきたいです(^^)

【宮本工藝制作実績】制作実績 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

北海道の真言宗寺院、真隆寺様よりご依頼いただき、山号額を制作させていただきました。

山号額とは寺院の名称に冠する称号を刻んだ、所謂お寺の看板にあたるもので、本堂などに掲げられます。

山号は「金剛山」、寺紋(家紋にあたるもの)は八雲であることから、二つの金剛杵(独鈷)が八つの雲に乗って現れる様子を彫り表しました(^^)

お寺のある地域は夏と冬で寒暖差が60℃以上あるということで、厳しい環境にも耐えうるよう十分に乾燥した欅の厚板を使用し、反りや割れが発生しにくいよう工夫しながら完成させました〇

山号の文字は長い年月にも耐えうるように深く刻み込み、岩絵の具で仕上げています。

毛筆特有のかすれも忠実に彫り込みました。

雲に乗る金剛杵(独鈷)です。

実際のものより随分大きいですが細部まで精巧に彫り上げています。

取り外せるので法具として使用もできます！

この山号額の象徴でもある雲は動きを出すためなるべく高低差をつけてより深く彫りだしています。

自然現象でもある雲の動きを様式化し、重厚感と動きのある雲に仕上げました(^^)

こうして横から見ると雲の複雑な動きと起伏がわかっていただけるのではないでしょうか(^^)

こちらは制作風景。

堅い欅に鑿を何度も欠けさせられながらも、より深く、より深くと納得がいくまで彫り続けました(^^)

これまでの制作工程はこちら↓

山号額【金剛八雲】制作中です〇

今回創作仏具としては二作目の山号額ですが、山号に因んだ意匠でこのお寺唯一のものになったと思います。

山号額はお寺の顔ともいえるもの。

これからお参りされる方々の印象に深く残りお寺のシンボルとなってくれることを願います。

実際に掲げられる日が待ち遠しいです(^^)

【宮本工藝制作実績】制作実績 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

ご依頼いただき寺院用の位牌棚を制作しました。

主にお寺での法要時に位牌を置く棚として使用する仏具ですが、市場には形式化された形しかなく、他にない特別なものにしてほしいとご依頼を受け制作させていただきました。

欅の良材を使用し、天板の側面には唐草文様を彫り込んでいます。

この位牌棚の象徴でもある唐草文様。

唐草文様は古代ギリシャを起源とされる植物文様ですが、植物の蔓や葉が連続して連なっていく形が果てしなく続くいのちを表しているとされています。

日本にはシルクロードを経て時代と共に様々な形状に変化しながら伝わりました。

私はこの唐草文様が好きで、毎回彫る場所に合わせてデザインし彫っていますが、曲線的で連続性のある形状は本当に彫っていて楽しい文様です(^^)

脚には宝相華の葉を模した彫刻を施しています。

天板も足も植物的な曲線を強調して制作しました。

制作風景。

一つ一つ丁寧に仕上げていきます〇

今回は位牌棚として制作しましたが、いろんな用途に使えそうです(^^)

正倉院にもこういった仏具が沢山残されていますが、どれも個性的で美しいものばかり。

現代でもそういった唯一無二の仏具を造り続けていきたいと思います。

【宮本工藝制作実績】制作実績 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

前回でご紹介したマリア観音様と同じ桜の木でわらべ不動明王の香合仏を造らせていただきました。

ご依頼主のお子様用として、守り本尊である不動明王を可愛らしくわらべ姿にして持ち運べる香合仏にしました〇

蓋にはお不動様の象徴でもあるあらゆる煩悩を焼き尽くす火炎を彫り込んでいます。

わらべ不動さんなので火炎も可愛らしくお子様サイズ〇

先日マリア観音様と一緒にご納品させていただきましたが、このわらべ不動さんのお顔がお子様の小さい時にそっくりなのだとか！

写真を拝見したらほんとにそっくり…(^^)

いつも木と対話するような感覚で彫り進めますが、この桜の木がこのわらべ不動さんを彫らしてくれたのだと思います。

これから香合仏の守り本尊として、お子様の成長を傍らで見守り続けてほしいです。

【宮本工藝制作実績】制作実績 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

長い間使い続けてこられた仏具の芴(こつ)をリメイクしてほしいというご依頼を受け制作させていただきました。

いろいろと考えた結果、内側の面に花菱文様をびっしりと彫り込んで新たな芴として甦らそうと考えました。

内側一面に文様を彫り込んだ状態です。

弟子に入ると先ずは彫刻の練習としてこの文様彫りを彫ります。

私も弟子時代毎日毎日この花菱文様を彫り続けました。

コツコツとそれを続けていくと気づけばいろいろなものが彫れるようになっていました。

今回は若いお弟子さんに任せてみましたが、一日2,3個つづ根気強く彫り続けてようやく彫刻完成です。

一面にびっしりと均整がとれた綺麗な花菱文様、お弟子さん頑張りました(^_-)

使い込まれた木肌は飴色に良い味が出ていましたので、全体を馴染ますため少し古色を施しました〇

長年使い続けた仏具もこのように手を加えることでまた新たな意匠となって甦ります。

一つのものを愛着を持って使い続けるっていうのは素晴らしいことだと思います。

これからもこの花菱文様が摩耗して消えてしまうくらい使い続けていただきたいですね(^^)

【宮本我休制作実績】制作実績 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

ご依頼いただき、ご夫婦を一つの御位牌に表した夫婦位牌をお造りさせていただきました。

お二人のお人柄などを詳しくお聞きした上で、私なりの解釈でこれまでにない唯一無二の御位牌を造り上げました(^^)

故人様は生前服飾関係のお仕事をされていて、とても感性の高い方だったということ、そしてご依頼主様が私が造る仏像の衣文表現を好んでくださっていたということからドレープを利かせた衣をデザインに取り入れて形作ろうと考えました。

そしてその衣が重なり合いお二人を包み込むようなイメージで彫り上げています〇

使用した材は栃の木。

栃は色が白く、彫ると独自の光沢がでる木です。

暗く地味なイメージの御位牌よりも故人様にはそういったものとは対極にある御位牌の方がよいのではないかと考えました。

栃の木ならではの光沢にさらに表面に金彩を施し、明るいイメージの御位牌に仕上げました〇

文字は手彫りで深く刻み込み、金箔を施しています。

ご依頼主様にこの御戒名の彫りをとても褒めていただきました。

御位牌の顔ともいえる戒名は手彫りにこだわって彫り続けてきましたが、文字の彫りをここまで注目していただくことはあまりないのでとても嬉しかったです(^^)

通常こういったお位牌を制作する際はご依頼主にイメージ図をお見せして進めていくのですが、今回はイメージ図もデザインの概要も知らせしなくてもよいのであるがままに彫ってください、というご要望でした。

そこまで私を信頼してくださるのは大変ありがたいことなのですが、逆にかなりのプレッシャーが…(^^;

しかしながらその甲斐あって私の中では会心の出来、あとは御依頼主様がどう評価してくださるかということでしたが、先日御納品させていただき大変喜んでくださってほっとしたのと同時に、イメージ通りの形を作り出せた達成感に満たされました(^^)

位牌は元々二千年以上前から中国で故人の「よりしろ」として造られていたようですが、日本には鎌倉時代に伝わり、現在に至るまで様々な形が生み出されてきました。

様々な形が生み出されると形式化していくのは常ですが、昨今では御位牌も形だけのものになってしまい、本来の目的である「故人を表すよりしろ」という意味が薄れてきているように思います。

そういった意味でもこのように故人様を象徴する御位牌を作ることは、礼拝の対象物として本来の姿に戻っていくことでもあると考えています。

これからもご依頼主の方の想いに寄り添いながら、唯一無二の御位牌を造り続けていきます☆

【これまでの創作仏具・位牌制作実績】創作仏具・位牌 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

香合仏とは持ち運べる仏様。

古いものは平安時代の作例も残っていますが、江戸時代には旅の無事を祈願して自分の守り本尊を携えることが流行したようです。

そういったこともあり別名”懐中仏”とも呼ばれます。

ご依頼いただき今回は聖観音像を香合仏としてお造りさせていただきました〇

使用した木材は山桜。

堅剛で目の詰まった木質は香合仏に最適な木材です〇

蓋表面には聖観音の持物である「蓮華のつぼみ」を彫り込んでいます。

香合仏は持てば持つほど手の油で艶が出て味わいが増していきます。

自分だけの仏様に育っていくというのもこの香合仏の魅力でもあります(^^)

どこに行くにも携えて、末永く大切にしていただけるとありがたいです☆

【宮本工藝制作実績】制作実績 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

ご依頼いただき寺院用山号額を制作中です。

お寺とゆかりのある「八雲」に山号の「金剛」いわゆる金剛杵(独鈷)を乗せたデザインです。

もくもくと立ち昇る八雲から金剛杵が出現する、臨場感のある雲の動きが今作のポイントです(^^)

使用する材はケヤキ。

ケヤキは堅剛で彫刻もしやすく山号額に最適の材です。

この額を掲げられるお寺は一年を通して寒暖差が大きく、木にとっては過酷な環境になりますので、その環境に耐えれるようによく乾燥した厚みも極厚のものを選定しています。

雲の流れが引き立つような木目で雰囲気も良し！　良い材とは出会いは一期一会です(^^)

大まかな形を描きこんでここから彫刻スタートです〇

工房中に鑿音が響きます(^^)

弟子時代、師匠が「上手い人は鑿音にリズムがあり聴いていて心地いい」とおっしゃっていました。

たしかに師匠の鑿音は聴いていて心地よかったなぁ〇

逆に言うと下手な人は聴き心地が悪いということ、この鑿音を聴く弟子たちははどう思っているのでしょうか…(^^;

どれだけ機械やテクノロジーが発達しても結局この鑿と木槌が効率がいいんですよね(^^)

木目を読みながらグイグイ彫り進めます〇

雲の形が大方出てきました〇

これから文字を彫り、全体の彫刻に入っていきます。

何百年と掲げ続けられる山号額、歴史に残る名作となるようこれから励んでまいります！

【過去山号額制作実績】山号額【雲流】 制作実績 | 京都の仏師【我休】GAKYU by 宮本工藝

【宮本工藝制作実績】制作実績 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）