お会いして仏様に対する想いやイメージをお聞きし、イメージ図を作成しました〇

そもそも弁財天とは古代インド神話の神、サラスヴァティーを漢訳化したものです。

サラスヴァティーは河の名前にすぎませんでしたが次第に神格化され、川岸で行われる祭式の保護者として女神になったとされています。

後に言葉の神ヴァーチと結びつき、学問、叡知、音楽の女神となり最高神ブラフマー(梵天)の妃となった仏様です。

我が国では雄弁で技芸に優れる財福の神とされ、よく川や湖、池といった水と関連する場所に安置されますが、それは古代インドの水の神としての性質が残ったものと思われます。

佛には如来、菩薩、明王、天部とそれぞれ仏としての役割を担っていますが天部となるとより人に近い存在。

そういった人に近い存在である天部・弁財天には儀軌(ぎき)とよばれる容姿を表す決まりごとが厳格に定められているわけではありません。

ご依頼主が持たれていた琵琶を奏で、女性神としての優美なお姿のイメージと、そこに伝わってきた歴史、私の内面から湧き上がるイメージとを重ね合わせ、人に寄り添う天部ならではお姿を図像に現しました(^^)

湧き上がる水柱に座り、姿勢は力まず半跏で右足を下げ、語り掛けるように歌いながら優美に琵琶を奏でる、そこに天冠帯(冠から垂れ下がる帯)に姿を変えた使いである白蛇が美しい音色に誘われるように姿を現す。

そんな美しい光景を想いながら唯一無二の御像になるようこれから彫刻に入っていきます。

まだ先になりますが完成が今から楽しみです☆

【宮本我休制作実績】http://gakyu.jp/works

“韋駄天走り”という言葉があるように、足の速さは諸天中随一で釈尊の遺骨分配に際して、仏牙を盗み去った足の速い鬼を追って取り返したという伝説があります。

天部は如来や菩薩よりも人に近い存在。

厳しさの中に愁いのある表情になるよう制作いたしました〇

末永くお祀りいただきたいです(^-^)

京仏師　宮本我休　合掌

【過去制作実績】http://gakyu.jp/works

“韋駄天走り”という言葉があるように、足の速さは諸天中随一で釈尊の遺骨分配に際して、仏牙を盗み去った足の速い鬼を追って取り返したという話がつくられています。

そんな俊足の韋駄天様を身丈１尺、クスノキで制作しています〇

ある程度像容をイメージしながら木取りし、今回は衣をかなりたなびかせたいと思い肉厚をかなり残したまま荒彫りしていきます。

お顔の試作です〇

厳しさの中に愁いを含んだような表情にしていきたいと思います。

荒彫りが進むと少し雰囲気が出てきました〇

甲冑や衣を彫っていくと、より韋駄天さんらしくなってきました(^-^)

こねむり地蔵さんと合掌…。

お姿がかなり現れてきました◎

始めはモヤモヤとしたイメージを木の中に見出し彫り進めますが、彫っていくうちに仏様のお姿はコロコロと変化しますので仕上げ切らないと自分でも最後までお姿がわかりません…(^^;

でもこれが仏像彫刻の面白さであり奥が深いところだと思います。

制作している本人も仏様とは一期一会なんです(^-^)

これから総仕上げです。どんなお姿になりますでしょうか…。