今回ご依頼主のご要望で東大寺戒壇院の広目天を参考に御姿を造り上げていくことになりました。

広目天は四天王の中で唯一武器を持たず筆と巻物を持った御姿をされていますが、それは様々を観察し、帝釈天に報告をする役割を担っているとされており、筆と巻物はその観察と報告を行うための記録の用具であると解釈することができます。

【宮本我休仏画】http://gakyu.jp/information/news/3814.html

観音・勢至菩薩を描き入れました〇

使用する材は国産の楠。

楠(クスノキ)は樟脳という防虫効果のある成分を含み、堅剛ですが刀の入りのよい木質は彫刻にとても適した材で古くから仏像彫刻に使われてきました。

日本書紀にも”海から流れ着いた二本の楠で彫像した”という記述があるほどです。

今回はそんな由緒ある楠で唯一無二の御像を造り上げます(^^)

先ずは御顔の試作から。

広目天の由来となったインドの神様のサンスクリット語名(梵名)は「ヴィルーパークシャ」。
このサンスクリット語の意味は「様々な眼を持つもの」や「特殊な眼をもつもの」を意味する言葉です。
この意味から、広目天は千里眼もしくは浄天眼という千里を見通す眼力を持つという解釈がなされ、漢訳にて広目天という名前が付けられたとされます。

“全てを見通す眼力”をどう表現するか…試行錯誤が続きます。

ある程度御顔の雰囲気も見えてきたのでいよいよ彫像に入ります〇

鑿を打つ音が響き、工房中に楠特有の香りが広がります。

【宮本我休作仏像制作実績】http://gakyu.jp/works_category/buddha

角材から少しづつ御姿が見えてきました〇

木塊の中から「己が姿を出してくれ」という声が聞こえてきそうです。

仏像彫刻は一期一会。

幾ら事前に設計しても思い通りにはならないのが常です。

特に私の場合、ある程度の完成図は頭に入れながら木の赴くまま刀を進めて途中で意匠をを変えたりもするので自分自身でも出来上がりが完成まで予測できません…(^^;

でもそれが仏像彫刻の最大の楽しみであり、創作の原動力にもなるのです。

まだ見ぬ完成像を楽しみにしながら彫り進めます☆

【宮本工藝制作実績】http://gakyu.jp/works

明治の方ですので面影を残すものが正面のモノクロ写真一枚のみ。

その写真を参考にしながら油土で原型を制作し、その原型を基に木彫りで仕上げました。

創業者らしく進むべく上方を一点に見つめる目には強い意志を、皮膚のしわや肉付きからは苦労して歩んできた歴史を刻みました。

銅像ではなく木彫による肖像彫刻は木ならではの温もりがあり、年輪とその人物が経てきた歴史が一つとなり独特の神秘性と表現が可能になります。

木が持つポテンシャルを最大限に活かすことを心がけました〇

実はこういったリアルな人物像はあまり制作したことがありませんでした。

意図的に距離を置いていた、という方がいいかもしれません…(^^;

というのも人体を研究し、写実性を追求しすぎると仏を彫る際にどうしても生々しさがでてしまい拝む対象としてはアクが強すぎるものになってしまいます。

仏像はあくまでも信仰の対象物、人を超えた超越的な存在であり、その神々しさに思わず拝み、すがってしまうようなそんなお姿でなくてはならないと考えます。

そこに人間臭さが漂えばそれは仏ではなく美術品ではないのかと思うのです。

しかし仏も人体を基礎として体系化していることは間違いありません。

仏を彫るには少なからず骨格や筋肉といった人体構造の知識やイメージは必要ですし、何より私が追求する衣紋表現(仏がまとう衣の表現)には写実的な要素を取り入れていることも事実です。

ただ追求しすぎないこと、人体研究や写実性とは”良い距離感”が必要なんです。

あとは自分の中にある仏性が仏を現すのみです(^^)

……しかし！です。

やはり彫刻をしているものであれば思いっきりリアルを追求してみたい！と思うものなのです…(^^;

そんな折、運よく今回のご依頼をいただくことになり、今まで押さえつけていたものを一気に解放させていただきました(笑)

何せ写真一枚しか手がかりがありませんでしたから先ずはお孫さんにあたる現社長様からヒアリングし、外見はもちろんどういった性格であったか、会社を興したヒストリーや家族構成、思想信条に至るまで徹底的にお聞きしお姿を構築していきました。

【これまでの制作過程】①http://gakyu.jp/information/2013.html

②http://gakyu.jp/information/works/3092.html

今制作を始めるにあたり心がけたことは”仏師として肖像彫刻を彫ろう”ということ。

つまり仏として彫ることで信仰の対象物としての御尊影となり、まさに”神々しく思わず拝みすがってしまう”そんな肖像彫刻を目指しました〇

迷ったときは道を示し、そっと背中を押してくれるようなそんな存在であり、そして会社の守り仏となって未来永劫見守ってくれるよう想いを込めてお造りさせていただきました(^^)

今回の経験で頂相彫刻といわれる歴代僧侶の生き写しのような像に挑戦してみたいという想いがより強くなりました。

東大寺の重源像や一休寺の一休禅師像など頂相彫刻の名作がありますが、いづれそういった高みを目指してみたいです。

そんなご依頼が来ないかなぁと願いつつ…(笑)　またこれから切り替えて写実性とは”良い距離感”を保ちながら仏を彫り続けたいと思います☆

【宮本我休制作実績】http://gakyu.jp/works

ご依頼いただき今回は岩座に凛と立つ一面四臂の勇ましいお姿で、岩座から仏身まですべて一つの材から彫り出す”一木造り”で彫り上げました〇

使用した木材は楠。

木目も荒々しく茶褐色に艶めく木質は憤怒の明王様にぴったりです(^^)

尊顔は憤怒相ですが、怒りの中にどこか慈愛が込められた表情になるよう心がけました。

頭髪は正に怒髪天で髪そのものが炎のように天に立ち上ります。

不浄を焼き尽くす明王様ですので持っておられる武器も様々。

一つ一つ精密に彫り上げました〇

羂索。

宝棒。

戟。

剣。

制作には長い時間がかかってしまいましたが、自分の中で理想とする明王様を現すことができました〇

この仏様はいわゆる”トイレの仏様”です(^^)

他にも場所によって安置する仏様が決められていたりと仏像の世界は奥深くおもしろいですね(^^)

末永くお祀りいただき、後世に残る烏枢沙摩明王となってもらいたいです〇

【宮本工藝制作実績】http://gakyu.jp/works