今年の4月にお造りさせていただいて今回が2基目になります。

そしてご依頼いただいたのは四代目市川猿之助様。

大河ドラマ「風林火山」で信玄公を演じられ、公に強い想いを持っておられます。

ご自身でも菩提を弔われるため今回のご依頼となりました。

総高25㎝と小さな御位牌ですが、細部までこだわり抜いてお造りさせていただきました。

ご納品時は他の話で夢中になってしまい、こだわった点等ご本人にしっかりとご説明できず…。

ここでは制作工程も含めしっかりと説明していきます(^^)

瑞雲。

札両袖には金色に輝く昇り、下り流。

正面には信玄公の御戒名を手彫りにて。

ここからは制作工程です。

使用した材は厳選した木曽桧。

一パーツが小さく鉋もかけずらいですが、慎重に形を成形していきます。

鉋で大方形が出たら、彫刻刀に持ち替えて細部の彫りの工程に入ります。

今回も漆を塗って仕上げる塗り位牌なので、塗って埋まってしまわないよう一つ一つ彫りを深く仕上げていきます。

木地が完成しました〇

ここからはうちの工房を離れて漆を塗る職人さんの元へ。

塗師(ぬし)さんの工房。

いつ来てもこの感じが美しい…。

飛び散る漆がジャクソン・ポロックの絵画のようで…絵になります(^^)

そんな環境でも塗りは精錬された手際と美しさ。

漆を塗っては研ぎ、を繰り返し漆の層を重ねていきます。

漆黒の位牌が完成です〇

この小ささでも角が立ち、シャープな仕上がりです。

実はこれ大変難しい技術で、このサイズだと多くの場合角が立たずドロンとした冴えのない仕上がりになってしまうものですが…素晴らしい技術。

次は文字彫りの工程。

これは私自ら彫り上げます。

書を習っておりましたので文字には少々こだわりがありまして…。

彫る際にも筆の運びを意識しながら一文字一文字丁寧に刻んでいきます。

文字彫りを終えると今度は箔押しの工程です。

こちらも金箔を押す(京都では貼ることを押すという)職人さんの元へ。

不覚にも工程写真撮り忘れました…(^^;

でも箔押しの技術も凄いんです、また次回…。

金箔を施し終わると再び当工房に戻ってきていよいよ最後の工程、彩色作業です。

こちらの工程は私自ら行います。

私は16年前に十一面観音様の彩色作業をお手伝いさせていただいたことをきっかけに仏師の世界に飛び込みました。

学生時代から絵筆は持っておりましたので、今でも状況によっては私自ら作業をするようにしています。

今回は押した金箔を残しながら龍を現わしていく技法で仕上げました〇

金具と武田家の家紋も取り付けて完成です〇

箱書きも。

良い字が書けたのではなかろうか…。

先日工房にお忙しい中猿之助さんが来てくださいました。

とても喜んでいただき、こだわり抜いた甲斐がありました(^^)

いろいろとお話もさせていただき、信玄公が繋いでくださったご縁に深謝する次第です。

昨今では量産されるようになってしまった御位牌ですが、今でもこだわり抜いた一点物の御位牌をご用命いただけるのは大変ありがたいことです。

こうしてご用命いただけることで技術を継承していけます。

これからも研鑽に励みながら至高の御位牌を求めて作り続けていきたいと思います。

京仏師　宮本我休　合掌

【宮本我休制作実績】制作実績 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

今年は信玄公の450回忌にあたる年、御霊を弔うため新たに唯一無二の御位牌としてお造りさせていただきました。

正面中央には信玄公の御戒名を手彫りで記し、左右には昇り龍と下り龍、そこに武田家家紋(花菱紋)を配しました。

裏の文は蒔絵で記しています。

ここからは制作工程です。

総高は小さい御位牌になりますが、一つ一つのパーツを慎重に鉋で成形していきます。

使用した材は木曽桧。

仏像にも使う一等の木で、削ると独特の甘い香りがします(^^)

彫刻が終わり、木地が完成です〇

彫刻している様子を撮り忘れましたが…最上部の雲流や蓮華、返り花など、小さいながらも精巧に彫り上げました。

その木地を塗師(ぬし)と呼ばれる漆を塗る専門の職人さんにお願いして漆を塗り上げていただきました。

漆は古来から使用されている天然の塗料であり保護材にもなるものです。

この強固な塗膜があることで何百年と後世に残すことができます。

何度も漆を塗り重ねながら、研いでは塗り、を繰り返し漆黒の御位牌に仕上げていただきました(^^)

漆黒の御位牌に今度は箔押し師と呼ばれる金箔を貼る(京都では押すという)専門の職人さんにお願いして金箔を施していただきました。

下の消し漆にのった金箔は独自の落ち着いた輝きを放ちます。

最後は彩色作業です。

通常は彩色師の方にお願いするところですが、今回はイメージをより具現化したいという思いがあったので私自身で彩色させていただきました。

雲の縁や龍の体にあたる部分は金箔を残しながら彩色していくという技法を取りました。

こうすると光が当たることで龍の神々しい姿が浮き上がります(^^)

同時に金工師の方に制作していただいた金具を取り付けて完成です〇

私は弟子時代、お位牌の制作から修業が始まりました。

これまで数々の御位牌を制作させていただきましたが、その技術が仏像制作にも活かされています。

ここまで細部までこだわったお位牌はをお造りする機会はあまりないので仏師として今回とても貴重な経験となりました。

末永くお祀りいただけましたら幸いに存じます。

「信玄公位牌」京仏師　宮本我休　謹製

【宮本工藝仏具お位牌制作実績】創作仏具・位牌 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

ご依頼いただき、ご夫婦を一つの御位牌に表した夫婦位牌をお造りさせていただきました。

お二人のお人柄などを詳しくお聞きした上で、私なりの解釈でこれまでにない唯一無二の御位牌を造り上げました(^^)

故人様は生前服飾関係のお仕事をされていて、とても感性の高い方だったということ、そしてご依頼主様が私が造る仏像の衣文表現を好んでくださっていたということからドレープを利かせた衣をデザインに取り入れて形作ろうと考えました。

そしてその衣が重なり合いお二人を包み込むようなイメージで彫り上げています〇

使用した材は栃の木。

栃は色が白く、彫ると独自の光沢がでる木です。

暗く地味なイメージの御位牌よりも故人様にはそういったものとは対極にある御位牌の方がよいのではないかと考えました。

栃の木ならではの光沢にさらに表面に金彩を施し、明るいイメージの御位牌に仕上げました〇

文字は手彫りで深く刻み込み、金箔を施しています。

ご依頼主様にこの御戒名の彫りをとても褒めていただきました。

御位牌の顔ともいえる戒名は手彫りにこだわって彫り続けてきましたが、文字の彫りをここまで注目していただくことはあまりないのでとても嬉しかったです(^^)

通常こういったお位牌を制作する際はご依頼主にイメージ図をお見せして進めていくのですが、今回はイメージ図もデザインの概要も知らせしなくてもよいのであるがままに彫ってください、というご要望でした。

そこまで私を信頼してくださるのは大変ありがたいことなのですが、逆にかなりのプレッシャーが…(^^;

しかしながらその甲斐あって私の中では会心の出来、あとは御依頼主様がどう評価してくださるかということでしたが、先日御納品させていただき大変喜んでくださってほっとしたのと同時に、イメージ通りの形を作り出せた達成感に満たされました(^^)

位牌は元々二千年以上前から中国で故人の「よりしろ」として造られていたようですが、日本には鎌倉時代に伝わり、現在に至るまで様々な形が生み出されてきました。

様々な形が生み出されると形式化していくのは常ですが、昨今では御位牌も形だけのものになってしまい、本来の目的である「故人を表すよりしろ」という意味が薄れてきているように思います。

そういった意味でもこのように故人様を象徴する御位牌を作ることは、礼拝の対象物として本来の姿に戻っていくことでもあると考えています。

これからもご依頼主の方の想いに寄り添いながら、唯一無二の御位牌を造り続けていきます☆

【これまでの創作仏具・位牌制作実績】創作仏具・位牌 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

ご依頼いただき愛犬の木碑を造らせていただきました。

木碑とは木製の墓標のことで遺骨が眠っていることを示す印でもあります。※像の中にご遺骨が納められています。

お墓やお位牌といった供養の形ではなく木碑とすることで、亡くなってからもより身近に愛犬の存在を感じていただけるようにと提案させていただきました〇

長い間伝統的なお位牌や仏像を造り続けてきて見えてきた形でもあります(^^)

愛犬の犬種はチワワです。

生前の写真を見ながら制作しましたが、あまりリアルを追求しすぎると生々しくなってしまうので、少しやわらかい雰囲気に崩しつつ面影を残しつつ…。

表現に苦労しながらの制作になりました(^^;

中に納めるご遺骨です。

真綿と和紙で慎重に包みます。

像の底に穴を開け、そこにご遺骨を納めます。

台座で蓋をして完成です。

木彫刻特有の温かみのある像に仕上がりました〇

従来型のペット供養だとお墓は足が遠のいたり、お位牌は形だけのものになってしまったりと供養の仕方に迷われる方も多かったのではないかと思います。

今回のように面影を形にした木碑とすることで末永くご供養してもらえるのではないでしょうか。

これからも新しいペット供養の形として提案し続けていきたいと思います(^^)

【宮本工藝制作実績】制作実績 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

ご依頼いただきご夫婦一体となった夫婦位牌をお造りさせていただきました。

形は伝統的な三重座位牌ですが、蓮地と呼ばれる部分に故人様を表すモチーフを彫り入れ、オリジナルの創作位牌に仕上げています(^^)

打ち合わせ後の設計図。

下から二段目のパーツ「蓮地」には生前故人様がご趣味とされていた編み物を表す毛糸を配置。

ご夫婦お二人の絆を毛糸が結ぶイメージです(^^)

制作風景です。

一つ一つのパーツを鉋で成形していきます。

古くからお位牌は各パーツを札部分で串刺していく構造になっています。

それはバラバラになることで修復がしやすいのと、それぞれの部位が彫りやすく完成度が上がるためと考えます。

最近では一体型の樹脂製位牌も多くみられるようになりましたが、このように手間はかかりますが古式に則った技法で制作するお位牌は何世代にも渡って引き継がれるお位牌になると思います。

今回のお位牌のシンボルでもある毛糸の彫りです。

透かし彫りにしています〇

御戒名を彫り込み、漆箔を施して完成です〇

一見伝統的なお位牌に見えますが、故人様を表す毛糸の彫りが入ることで唯一無二のお位牌に仕上がりました。

これから先、何世代にも渡って引き継いでいっていただきたいです(^^)

【宮本工藝制作実績】制作実績 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

使用した材は希少な青森ヒバ。

故人様が生前愛されていた木で木肌が美しく、香りがとても良い最良材です。

彫刻では蓮地という部分に龍を彫り込んだ特注仕様です。

故人様が闘病中に龍の絵を支えに頑張ってこられたということをお聞きし、蓮地に龍を透かし彫りで現しました。

制作前の設計図です。

伝統的な形を崩さず、ご依頼主の想いをどうやって具現化するか、設計段階でとても悩みましたがご要望どおりに表せたと思います〇

これまで新調はもちろん、古い御位牌を修復してきた経験が活かされました(^^)

【宮本工藝位牌彫刻・修復】https://gakyu.jp/ihai_sculpture

こちらは青森ヒバの原木です。

何らかの仏像にしようと長らく寝かせていましたが、巡り巡って御位牌に形を変えることに！

いざ制作開始です！

各パーツごとに製材し、鉋で形を成形していきます。

形が整えば彫刻開始です。

工房中が青森ヒバの香りに包まれています。

青森ヒバの香りは癒し効果が絶大で、フルーティーで甘い香り、何時間でも彫っていられそうです(^^)

この独特の香りの由来は「ヒノキチオール」という成分にあります。

この「ヒノキチオール」には抗菌、防虫、防腐、アロマ、リラクゼーション効果も証明されています。

「ヒノキ」という文字が入っていますが、実はヒノキにはほとんどこの成分は含まれず、青森ヒバやその他限られた木にしか含まれていません。

私も久しぶりに青森ヒバの香りに包まれながら仕事ができてとても幸せな気持ちになりました(^-^)

龍の彫りはとても細かいので慎重に彫り進めます。

青森ヒバは木目が細かく粘りがあるため、このような繊細な彫刻が可能になります〇

御戒名も一文字一文字気持ちを込めて彫り込みます。

完成です〇

木肌は綿密で光沢があり独特の淡黄色で美しく、唯一無二の御位牌に仕上がりました(^^)

これまで多くの創作位牌を作らせていただきましたが、こういった伝統位牌を踏襲しながらオリジナルでお作りさせていただくのもまた良いものです〇

御位牌は形骸化が著しく形だけのものになりつつある昨今ですが、ご依頼主様の想いに寄り添いながら、またこういった特注の御位牌に挑戦してみたいです☆

【宮本工藝制作実績】https://gakyu.jp/works

故人様が生前お仕事をされていた所では富士山が綺麗に見えていたそうです。

そのお話をお聞きし、雄大にそびえ立つ富士山ときらきらと光る澄んだ空をイメージし制作しました。

使用した材はケヤキ。

堅剛な木質と木目が美しい良材です。

曲面に富士山を彫ることで雄大さを強調し、金彩を施して煌びやかに仕上げています。

位牌は元々二千年以上前から中国で故人の「よりしろ」として造られていたようですが、日本には鎌倉時代に伝わり、現在に至るまで様々な形が生み出されてきました。

様々な形が生み出されると形式化していくのは常ですが、昨今では御位牌も形だけのものになってしまい、本来の目的である「故人を表すよりしろ」という意味が薄れてきているように思います。

そういった意味でもこのように故人様を象徴する御位牌を作ることは、礼拝の対象物として本来の姿に戻っていくことでもあると考えています。

先日ご納品をさせていただき、涙を流されながら大変喜んでいただきました。

私もつられて泣きそうになりましたが…(^^;　本当に有り難いお仕事をさせていただいているなぁと感慨深い思いでおりました。

私は彫刻の修行が御位牌の制作から始まりました。

それだけに伝統位牌の素晴らしさも理解しているつもりですが、このように唯一無二の創作位牌の必要性も感じています。

これからも温故知新で様々な御位牌の制作に挑戦していきます☆

【宮本工藝制作実績】https://gakyu.jp/works

小出吉英公は江戸時代前期・大坂の役でも活躍した大名で出石城主でもあったことから宗鏡寺の沢庵禅師に帰依し、お寺の復興に尽力された方です。

そういったご縁もあり、菩提寺でもある宗鏡寺では代々小出公の御位牌をお祀りされてきました。

その御位牌は意匠がとても美しく、技巧がつくされた唯一無二のもの。

そんな御位牌も長い年月と共に劣化が進み、今にも崩れそうなほど傷みが激しい状態でしたが、この度作られた当初の状態にもどす”復元修復”をさせていただきました(^^)

【宮本工藝・位牌彫刻・修復】https://gakyu.jp/ihai_sculpture

とても珍しい漆黒仕上げの御位牌。

これは沢庵禅師が黒衣(こくえ)を好んで着られていたことから、禅師に帰依していた小出公の御位牌もそれにならって漆黒にしたのではないかともいわれています。

御戒名は作られた当初の文字をそのまま残しています。

この御位牌のシンボルでもある”二八”の額。

これもまた珍しい形ですが、これは「額に二八」という小出家の家紋で、子孫に伝わる話では、小出家が討ち取った敵の首を指揮官に献じる際、首を載せる手頃な台が手元になく、近くの神社に懸けられていた扁額を外し、これに首を載せて献上したことから、額を家紋のデザインに取り入れたとされています。

額の中の二八の文字は吉英公の曽祖父にあたる小出政重が初陣で敵の首を八つづつ二回挙げたことに因んで”二八”という呼び名を使っていた、という言い伝えがあり、ここから家紋に取り入れられたと考えられています。

なんだかおどろおどろしいエピソードですが、これも戦国の世では驚くことでもないのかもしれませんね…(^^;

位牌最上部にはこちらも小出家を表す家紋”丸に星梅鉢”。

「額に二八」と同様、金工で造られていて、鍍金をし直し造られた当初のまま取り付けています。

ここからは修復工程をご紹介していきます。

修復前の状態です。

かなり痛みが激しく、持ち上げると崩れそうな状態でした。

蓮華の花びらはほとんど剥げれて無くなっていますが、残った数枚の花弁を基に復元していきます。

両袖の透かし彫りはとても意匠が美しく、全体としてとても高い技術で造られているのがわかります(^^)

先ずは表面の塗装を剥がしていきます。

塗装は下地(膠と砥の粉)と漆で施されていて、彫りの隅々まで丁寧に取り除いていきます。

この作業を怠ると彫りが埋まり、技巧を尽くした彫刻が台無しになってしまいます。

剥離作業が終わりました○

解体するとこれだけ多くのパーツで構成されているというのがわかります。

こうした構成は後の修復がしやすいという特徴があります。

最上部のパーツです。

雲流を表す透かし彫りを重ね合わせる仕様です。

これは透かし彫りの裏に金箔を施すため、取り外せるようにしておきます。

蓮華部の制作です。

残された数枚の花びらをを基に、作者の作風を読みながら復元します。

その他欠損している部分は新たに補填します。

札の両袖も最上部のパーツと同様透かし彫りの裏に金箔を施すので、取り外せるようにしておきます。

欠損部分は補填し、傷んだ箇所を補正しながら木地が組上りました○

御戒名も彫られた当初の彫り文字をそのまま残しています。

裏の御命日の文字もそのまま残しています。

経年劣化でくすんだ二八の額も鍍金をし直し新調仕上げにします。

完成です〇

造られた当初の姿に戻りました。

漆黒に金、珍しい意匠ですが、重厚感がありなんとも美しい御姿です(^^)

こちらがビフォア(左)、アフター(右)。

今にも崩れそうな状態からしっかりと復元することができました〇

これまでに沢山の御位牌を修復させていただきましたが、その中でも今回の御位牌はあまり類のない珍しいものでした。

「二八の額」や漆黒仕上げなど、他にはあまり見られない意匠が施され、とても高い技術で造られています。

脈々と続いてきた位牌の形も形骸化が進み、こういった唯一無二の御位牌も造られることが少なくなってきました。

正に温故知新で古式から斬新な意匠を学び、今の御位牌造りに活かしたい、と思わせてくれるお仕事となりました(^^)

こういった素晴らしい御位牌を後世に遺していけるよう、日々修復技術と意識を研鑽していきたいと思います〇

【宮本工藝位牌修復実績】https://gakyu.jp/tag/repair_ihai

【宮本工藝制作実績】https://gakyu.jp/works

ここからは吉英公を偲ぶ歴史探報〇

先日、京都の方広寺に行ってきました。

繰出位牌とはご先祖様代々の御位牌を一つの御位牌にまとめたもので、ご先祖様の御戒名を書き入れた札を必要の度に”繰出し”ていく御位牌です。

今回はそんな繰出位牌を一からデザインし、技巧を駆使した最上仕上げで造り上げました〇

【宮本工藝位牌制作への想い】https://gakyu.jp/ihai_sculpture

↑こちらがご先祖様の御位牌です。

かなり古くなっていましたので今回を機に新たに繰出位牌としてまとめていきます。

先祖代々の御戒名を書き入れた漆塗りの札を制作し御位牌に仕込みます。

必要な時にはこのように屋根を外し札を繰出します。

ここからは制作工程を追っていきます。

先ずはデッサンから。

打ち合わせを重ね、デザインと正確な寸法で割り出した設計図を描いていきます。

デザインが決まれば制作に入ります。

木取りをし、鉋で部材を成形していきます。

20丁ほどの鉋を駆使し、丸みや反り返った形状など大まかな形を削り出します。

仏像彫刻ではあまり鉋は使いませんが、御位牌のような正対象で成形されたものを作る場合には鉋の出番です(^^)

パーツごとに曲面や平面がしっかりと出ました(^^)

今回使用した材は木曽桧。

木目が細かく十分に目の積んだ木曽桧はよく研いだ鉋で削ると鏡面のように美しい光沢がでます〇

御位牌はこのように1パーツごとに重ねて組み上げていくものです。

こうすることで漆塗りの職人さんや箔押し師さんの仕事がしやすく仕上がりがきれいになることはもちろん、後の修復も容易になります。

近年では樹脂製のものなど一固まりで作られている御位牌もあります。

御位牌は一代限りの使い捨てではなく、代々受け継いでいっていただきたいですね(^-^)

いよいよ彫刻に入ります〇

一つ一つ丁寧に彫り上げていきます。

御位牌の彫刻は仏像の台座と共通する点が多く、”蓮華”や”返り花”など台座によく用いられる形を御位牌仕様で表します。

木地が完成しました〇

細かい彫刻ですが陰影をつけてしっかりと彫り込みました。

木地が完成したら次は塗師による漆塗りの工程です。

彫りが細かいため下地と漆で彫りが埋まってしまわないよう注意を払いながら塗り上げていきます。

最後は金箔を押して完成です。

金色に輝く特注繰出位牌が完成しました〇

屋根部分には蒔絵で家紋を入れています。

彫り師(私)、塗師、箔押し師、蒔絵師、4人の職人による合作です。

京都は分業が発達し各職人の技術が高いのでこういった合作は得意とするところです(^^)

私は位牌の彫刻から修行がスタートしました。

やがて位牌で培った彫刻技術で仏像を彫るようになり、今では私の創作活動に欠かせない基礎技術となっています。

そんな御位牌も今では安価なものが市場を独占し、こだわりぬいた一点物の御位牌が作られることも少なくなってきました。

当工房では御位牌の修復もしておりますが、昔の御位牌の方が独創性に富み、技巧を凝らしたものが多いように思います。

私の彫刻の基礎を築いてくれた御位牌が時代の流れと共に形骸化していくのは悲しいかぎりです(^^;

今回のようにこのような特別な御位牌を切望されている方の想いに応えられるよう、これからもこの技術をしっかりと遺して作り続けていきたいと思います(^^)

【宮本工藝制作実績】https://gakyu.jp/works

舎利(しゃり)とは遺骨のことで、位牌の中に遺骨を納めた御位牌です。

ご住職のお師匠さんがお亡くなりになり、お持ちになられていた遺骨を納められるような御位牌を制作してほしいとご依頼いただきました。

試案の結果札の中に空間を作り、その中に仕込めるように設計しました。

使用した材は木曽桧。

鉋をかけると工房中が良い香りに包まれます(^^)

木地の完成です〇

札部分に重量がかかるので、土台は安定性を重視して四つ足使用にアレンジしました。

札の後ろ側から御骨を入れ蓋をする構造です。

ご住職自ら御骨を納入していただきました〇

御骨を和紙と布で包み、空いた隙間には真綿を詰めてしっかりと納入しました。

漆箔を施し文字を彫り入れ完成です〇

正面には御戒名と舎利位牌の文字を。

側面には故人の事績と享年を記します。

背面にはご住職が書かれた『七言絶句』を。

『七言絶句』とは漢詩の一体、七言四句から成る定型詩で、今回舎利位牌を作るに至った想いが込められています。

当初これだけの文字を入れる予定はありませんでしたが、ご住職の強い希望で彫り入れることになりました。

昨今の御位牌は形だけのものになってしまっている中で、こういった想いの込められた御位牌を作らせていただけることは職人として大変ありがたいことです(^^)

先日納品させていただきご住職には大変喜んでいただきました〇

その時にお話ししていた中で「師匠は大変厳しい方で当時は反発する気持ちもあったが、やはり受けた御恩はとても大きく、こういった形でご供養できて本当によかった。」といっておられたのが印象的でした〇

私にも一から育てていただいた師匠がおります。

独立し5年目を迎えようとしていますが日に日に受けた御恩の大きさを感じています。

こんな私にも弟子ができ、こうして師弟のつながりが続いていくことは喜ばしいことですね。

ご住職のように師匠思いの弟子になってもらえるよう私も頑張らないといけません…(^-^;

末永くお祀りいただけますよう。

京仏師　宮本我休　合掌

【宮本工藝 創作仏具・位牌】http://gakyu.jp/works_category/other

内容は亡き奥様のためにオリジナルの御位牌を作っていただきたいということでした。亡くなられた頃は奥様が大切に育てていた月下美人が例年になく多くの花を咲かせていたのだそうです。

そのお話をお聴きし、法要の日も差し迫っておりましたが、”月と月下美人”というテーマでデザイン案を描かせていただきました。

左上に月、右下に月下美人の花をレリーフで彫り、中央に御戒名を配し、彫る面を曲線にすることで花が月を見上げるようなデザインにしました。

使用した材はカエデの木。

今では国産のカエデは流通がとても少なくなりましたが、ちょうど指定のサイズにピッタリのものが残っていたのと、カエデは木質が綿密で硬質なため細かい細工をするのに適しているのでこちらを選びました。

堅くて彫るのに苦労しましたが、その分細部の彫りが際立ちます。レリーフですがシベや花びらの質感までこだわり仕上げていきます〇

最後に着彩し、全体にオイルコーティングを施し完成です◎

月下美人は夜に咲く花。

最初月と花以外は漆黒にし夜を表現しようと思いましたが、奥様のお写真を拝見したとき、周りの人を明るく照らすような印象を強く受けたので、どうしても漆黒のイメージが合わないように思えました。

そこで”明るい夜”というテーマで全体をまとめようと考えました。

暗い雰囲気にはしたくなかったので漆黒にはせず、オイルコーティングであえて色ムラをつけることで月下美人が咲き誇り、月明かりが煌々と照らし出す月夜の幻想的な雰囲気を表現してみました。

私は伝統的な御位牌も作り続けていますが、最近ではこういった世界で一つの御位牌をデザインし、提案させていただく機会が増えてきました。

御位牌は一度作ればその先ずっと時間を共にしていくものですからご納得いただける御位牌を作り続けていきたいと思っています。

ご依頼主が御位牌を引き取りに来られた時の「大切にします」という一言、すべての苦労が報われた瞬間です〇

仏師　宮本我休　合掌

【創作仏具・位牌】http://gakyu.jp/works_category/other

江戸時代の作と思われますが、しっかりとした造りで所々欠けや金箔の傷みがありますが状態は比較的良いほうでした。

お湯につけ細かいところは彫刻刀で隅々まで塗装を剥がしていきます。

この御位牌は堅地(との粉を漆で練ったもの)で塗装されていたため　剥がすのにとても苦労しました…。

堅地は修復は大変ですが耐久性が高く、彫りに冴えが出るのでとても良質な下地といえます。

今では扱いが簡単な化学塗料で下地することも多くなりましたが、こういった古来の技法もしっかりと受け継いでいきたいですね。

洗い作業が終わりました〇

右端に写っている紙は位牌のパーツに仕込まれていたもので、しっかりと解読はできませんがおそらくこの御位牌の作者を表すものかと思われます。

そこから半年保ほど乾燥させ、組み上げた状態です。

欠損部分は補修し、場所によっては鉋をかけ直し形を整えていきます。

こちらは新たに製作した御位牌。

修復の位牌とまったく同じように制作しました。

こういった技術の高い彫りを摸刻するのはとても勉強になります〇

字が書かれた紙も元のパーツに納め直します。

 ご依頼主からのご要望で修復した日付と私の名前を札に書かせていただきました。

漆塗り、金箔押し、文字彫り工程を経て完成です◎

徳川家を支えた名君の御位牌、とても光栄で学び多いお仕事になりました。

また後に修復される際、その時の職人に感心されるような修復を心がけていきたいです。

【宮本工藝　位牌彫刻・修復】http://gakyu.jp/ihai_sculpture

仏師　宮本我休　合掌

お話を詳しくお伺いするとご依頼主はデザインのお仕事をされていて高い見識をお持ちで、形など細かい指定と設計図までご用意されていてました。

いつもはこちらからデザインをご提案させてもらうことが多いんですが,今回のように細かい指定をしていただいているのも作り手としてとてもやりがいを感じます。

いろいろとご指定がある中で一番難しいことは下方の台になる部分の出っ張りを貼り付けではなく一木造り(一つの木から貼り合わさずに作ること)で仕上げることでした。

なぜ難しいかというと出っ張りがあることで鉋がかけられないので平面部分はすべて彫刻刀で仕上げていくしかないからなんです。

彫刻刀で平面を出すにはとにかく時間をかけて少しづつ平面を出していくしかありません。材は非常に硬質な桜を用いていますのでとても根気のいる作業となりました。

作業としては非効率に思えますが一刀一刀削るごとに想いが入っていく感じがして仏像の仕上げ作業のようでこれもまたいいなと思えるのです。

木地が完成したら次は御戒名を入れていきます。

この御位牌は形がシンプルなだけに御戒名の字の力が大きいと考え今回私の書の先生でもある書家の高岡亜衣先生に書をお願いすることにしました。

奥様のお写真を横に置きながら100枚以上書いた中から5種類の書を提案していただきました。

『光柔らかく、ゆったりとした空のようなお心、明は凛と優しく、大きな心で照らしている』先生の御戒名の解釈ですが、とても奥様のイメージをとらえていて素晴らしいと感じました。

『作品に魂を宿らせる』そんな先生の書家としての姿勢、仏師として学ぶことが多いです。

この中から選んでいただきいよいよ文字彫り作業へ。

一文字一文字気持ちを込めて彫り進めます。

最後に文字に金色を入れ完成です〇

梵字のキリークは阿弥陀如来を表していて、御戒名と差をつけるため少し重めの金色に仕上げています。

先日無事納品を終え四十九日法要も思い出の地でご家族と僧侶の方だけで営まれました。天候にも恵まれとても素晴らしい法要になったとご報告をいただきました。　　　　　　　　　　　　とても喜んでいただけたようで仏師として冥利に尽きる思いです。

私は修行時代仏像彫刻の基礎技術は御位牌の制作から学びました。

今でも伝統的な御位牌を作らせていただくことが多いですが、こういった新しい形であっても何よりも”想い”が大切なんだなと思いました。

そぎ落とした形だからこそ御戒名が活きてくる。素敵な御戒名をより一層引き立てる、そんな御位牌になったと思います。

これから代々大切に引き継いでいっていただければ幸いに思います。

位牌彫刻・修復