新弟子も新たに一人増え、また新たな気持ちでスタートしています(^^)

1階メインフロア　お弟子さんたちの作業場です。

玄関。

1F機械場です。ここは木工機械を使って製材をする場所です。

2F大広間。木材や各資材を置いておく場所です。

天井も高いので大きな像はここで作ることになります。

2F和室。私の作業場です。

念願の個室！（笑）　どっぷりとより深い集中力で制作しています〇

玄関前のスペースも整備してミニ畑も作りました〇

5月にトマトを植える予定(^^)

ここからはビフォアフター

before

after

before

after

before

after

before

after

before

after

改装に約３カ月、ほぼ全て自分たちの手で改装してきたので愛着もひとしおです(^^)

これまでの工房では約6年間、自宅兼工房としてやってきましたが、お弟子さんが一人、また一人と増え、ご依頼の像も大きくなってきたことから広いスペースを求めて以前から新工房を探しておりました。

そしてこの度ご縁をいただきこちらに移転することになり、最適な環境で制作に打ち込めています〇

これから新しいこの地で、4人のお弟子さんとともに工房一丸となって至高の仏に挑んでいきます。

今後とも宮本工藝をどうぞよろしくお願いいたします(^^)

【宮本工藝制作実績】制作実績 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

左足を一歩前に踏み出した来迎の御姿です。

使用した材は木曽檜。

木目が細かく美しい木肌、木曽檜の良さを最大限引き出し、細部まで綿密に仕上げました〇

阿弥陀様の衣紋は薄い衣が体にぴったりと張り付くような表現が特徴です。

そのため、緊迫感と威厳を兼ね備えた阿弥陀様を現すには極限まで身をそぎ落とさなくてはなりません。

阿弥陀様はお不動様のような荒々しい動きや観音様のような煌びやかな装飾はありませんが、ただただ静寂で飾り気のないたたずまいには稚拙な彫刻技量を誤魔化せるところがなく、数ある仏様の中でも特に難しい仏様の一つであると思っています。

手足指縵網相(しゅそくしまんもうそう)。

阿弥陀様の御手には水かきのようなものがついていますが、これは一切の衆生を漏らさず救い上げるためといわれています。

私は阿弥陀様を得意とした鎌倉時代の仏師「快慶」を崇拝し研究しています。

快慶が残した阿弥陀様は極限まで無駄をそぎ落とし、ひりひりとした緊迫感と威厳に満ちたそれはそれは美しい御姿です。

私もそのような阿弥陀様をいつしか現してみたいと思うのですがまだまだ道のりは遠いです(^^;

そして今回は思い切って身をそぎ落としていったのですが、やりすぎてしまいました…。

と思っていました。

完全に失敗した、と思いしばらく傍らに置いて日々眺めていたところ、なんとなく形が見えてきて彫り進めると端正な御姿が現れてきました(^^)

そうして仕上げきると静寂で美しい阿弥陀様が〇

こうしたことは度々起こりますが「失敗した！」と思うことは実はチャンスでもあるのです。

以前にも書きましたが、彫刻は砂場で遊んだ「棒倒し」のようなもの。

砂で山を作り、そこに棒をさし交互に砂を取り合って棒を倒した方が負け、とう遊びです。

彫刻に置き換えると、砂を少し取っただけでやめることも良し、残り一粒砂を取ったら棒が倒れるというところでやめるも良しです。

快慶が残した阿弥陀様のような美しい御姿を求めるのであればやはり後者。

無駄をそぎ落とした仏様を目指すには一刀の狂いが命取りとなりますが、いつしか至高の仏を現すべく果敢に挑戦していきたいと思います。

本当に仏像彫刻は奥が深い…。

【宮本我休制作実績】制作実績 | 京都の仏師 宮本我休（GAKYU ガキュウ）

すんなりと移転できればいいのですが、安く借りれる分、かなり手を入れないといけません…(^^;

実は昨年からコツコツと掃除や改装を始めていました。

いきなり漏水が発覚したりと前途多難でしたが少しずつ仕事ができる環境になりつつあります(^^)

こちらが土間床になっていて木工機械を主に置く製材場となります。

ここは1Fメインフロア。

16畳ほどでしょうか、お弟子さんたちの仕事場になります。

それぞれ4畳位の小部屋もあり。

台所と休憩部屋に使えそう〇

ここは2F和室。

私の仕事場になります。

以前から個室願望があり…念願叶いそうです(^^)

ここでがっつり集中します！

ここは2F大広間。

天井は4m以上あり、大きな仏像はここで造ることになります。

ご注文お待ちしております！(笑)

お弟子さん男子2人と共に掃除や改装を始めています。

長らく使われていなかった部屋はかなりの埃…。

掃除に10日ほどかかってしまいました(^^;

掃除が終わると壁面の塗り。

部屋を少しでも明るくしたいので白く塗っていきます〇

独立して6年間、自宅兼工房としてやってきましたが、お弟子さんが4人に増えたことと、ご依頼いただく仏像も大きくなってきたことから、昨年初めごろから新工房を探し求めていました。

たまたま知人を通して紹介していただきこちらに移ることになりましたが、手を入れないといけないということはあっても、以前の工房のスペースから数倍広くなり、格段に制作環境が良くなりそうです(^^)

まだまだ改装に時間はかかりそうですが、ストレスなく物作りができるよう最良の空間を作っていきます！

【宮本工藝制作実績】https://gakyu.jp/works

旧年中に制作した主な作をズラッと並べてみました。

昨年は春先から新型コロナウイルスの感染拡大で国内外の展覧会は軒並み中止、発表の場を失ってしまいました。

ですがその分ご依頼頂いていた作品の制作に存分に集中することが出来ました(^^)

御仏像は寺院の御本尊をはじめ、納骨堂の象徴仏、在家様用の小さな仏様まで様々な仏様を造らせていただきました〇

こちらは企業様からご依頼いただき創業者様の肖像彫刻です。

リアルを追求し、仏像とはまた違った思考で造らせていただきました〇

小さなわらべ像も造らせていただきました〇

こちらは携帯できる香合仏。

今年も多数ご依頼頂いております。

様々な創作仏具も造らせていただきました。

今年はどんなものを生み出そうかな(^^)

位牌や仏像の修復も沢山させていただきました〇

そして年の締めくくりは福福干支・丑。

昨年もギリギリまで制作を…(^^;

今年はもう少し余裕をもって造りたいと思います〇

数年前から制作している仏様もありますが、今年はどんな作品が生み出せるか…。

他にない唯一無二のものを沢山生み出せていけたらと思います(^^)

また制作風景や完成画像などアップしていきますので本年も宮本工藝をどうぞよろしくお願い致します☆

【宮本工藝制作実績】https://gakyu.jp/works

私は「福福干支・丑」をはじめ、仏像やダルマ、わらべ地蔵などを展示しております。

展覧会リンクhttps://www.hanshin-dept.jp/hshonten/information/living-jewels/living/00862953/?catCode=201004&subCode=202003

会期は24日まで。

「福福干支・丑」の予約受付期間も残すところ10日を切りました。

ぜひ実物をご覧いただきご検討ください☆

ご注文はメールやお電話でもお受けしております。

詳細は以下のリンクよりご覧ください。

福福干支・丑→https://gakyu.jp/information/works/4367.html

繰出位牌とはご先祖様代々の御位牌を一つの御位牌にまとめたもので、ご先祖様の御戒名を書き入れた札を必要の度に”繰出し”ていく御位牌です。

今回はそんな繰出位牌を一からデザインし、技巧を駆使した最上仕上げで造り上げました〇

【宮本工藝位牌制作への想い】https://gakyu.jp/ihai_sculpture

↑こちらがご先祖様の御位牌です。

かなり古くなっていましたので今回を機に新たに繰出位牌としてまとめていきます。

先祖代々の御戒名を書き入れた漆塗りの札を制作し御位牌に仕込みます。

必要な時にはこのように屋根を外し札を繰出します。

ここからは制作工程を追っていきます。

先ずはデッサンから。

打ち合わせを重ね、デザインと正確な寸法で割り出した設計図を描いていきます。

デザインが決まれば制作に入ります。

木取りをし、鉋で部材を成形していきます。

20丁ほどの鉋を駆使し、丸みや反り返った形状など大まかな形を削り出します。

仏像彫刻ではあまり鉋は使いませんが、御位牌のような正対象で成形されたものを作る場合には鉋の出番です(^^)

パーツごとに曲面や平面がしっかりと出ました(^^)

今回使用した材は木曽桧。

木目が細かく十分に目の積んだ木曽桧はよく研いだ鉋で削ると鏡面のように美しい光沢がでます〇

御位牌はこのように1パーツごとに重ねて組み上げていくものです。

こうすることで漆塗りの職人さんや箔押し師さんの仕事がしやすく仕上がりがきれいになることはもちろん、後の修復も容易になります。

近年では樹脂製のものなど一固まりで作られている御位牌もあります。

御位牌は一代限りの使い捨てではなく、代々受け継いでいっていただきたいですね(^-^)

いよいよ彫刻に入ります〇

一つ一つ丁寧に彫り上げていきます。

御位牌の彫刻は仏像の台座と共通する点が多く、”蓮華”や”返り花”など台座によく用いられる形を御位牌仕様で表します。

木地が完成しました〇

細かい彫刻ですが陰影をつけてしっかりと彫り込みました。

木地が完成したら次は塗師による漆塗りの工程です。

彫りが細かいため下地と漆で彫りが埋まってしまわないよう注意を払いながら塗り上げていきます。

最後は金箔を押して完成です。

金色に輝く特注繰出位牌が完成しました〇

屋根部分には蒔絵で家紋を入れています。

彫り師(私)、塗師、箔押し師、蒔絵師、4人の職人による合作です。

京都は分業が発達し各職人の技術が高いのでこういった合作は得意とするところです(^^)

私は位牌の彫刻から修行がスタートしました。

やがて位牌で培った彫刻技術で仏像を彫るようになり、今では私の創作活動に欠かせない基礎技術となっています。

そんな御位牌も今では安価なものが市場を独占し、こだわりぬいた一点物の御位牌が作られることも少なくなってきました。

当工房では御位牌の修復もしておりますが、昔の御位牌の方が独創性に富み、技巧を凝らしたものが多いように思います。

私の彫刻の基礎を築いてくれた御位牌が時代の流れと共に形骸化していくのは悲しいかぎりです(^^;

今回のようにこのような特別な御位牌を切望されている方の想いに応えられるよう、これからもこの技術をしっかりと遺して作り続けていきたいと思います(^^)

【宮本工藝制作実績】https://gakyu.jp/works

そういったこともあり別名”懐中仏”とも呼ばれます。

今回はご依頼いただき愛染明王の香合仏を造らせていただきました〇

愛染明王という仏様は古代インドの神”ラーガ”にルーツがあり、人間の煩悩である愛欲を仏の悟りにかえる力を持つとされています。

密教ではとても重要な仏様で、一説によると戦国武将の直江兼次の兜に掲げられた”愛”の字はこの愛染明王から来ているのではないかともいわれています。

愛染明王といえばやはり弓。

六臂ある手には弓と矢を持っていて、天に向かって矢を射ようとする”天弓愛染明王”という形もあるほど愛染明王と弓は切っても切り離せないものなんです(^^)

今回はその弓をアイコンとして蓋の中央に彫り込みました〇

使用した材はミズメザクラ。

使えば使うほど手の油で艶が出て良い風合いに育っていきます。

どこに行くにも持ち歩いて自分だけの仏様に育てていただきたいですね(^^)

【宮本工藝制作実績】http://gakyu.jp/works

ご依頼いただき御身丈９cmと小さい像ですが白象の肌や仏身の衣紋の細部まで精巧に彫り込み仕上げました〇

女性の信仰を集める仏様ですので当方では少し華奢に、女性らしく彫るように心がけています(^^)

以前対でお祀りされる文殊菩薩像をお納めさせていただき、今回の普賢菩薩像をご依頼いただきました。

末永くお祀りいただきたいです(^-^)

【宮本工藝制作実績】http://gakyu.jp/works

ご依頼いただき、そんな普賢菩薩をいつでも持ち歩ける香合仏としてお造りしました。

香合の蓋になる部分中央には普賢菩薩が乗られる白象を彫り込んでいます(^^)

お姿は浮き彫りにし、細部まで綿密に彫り込んでいます。

材はミズメザクラを使用しており、触れる回数が多いほど手の油でより一層味わいが増してくるので、いつも傍らに携え自分だけの仏様に育ててもらいたいです(^^)

【宮本工藝制作実績】http://gakyu.jp/works

今回その薬壺に桜の花をあしらったものを、というご依頼をいただき制作させていただきました〇

使用した木材はもちろん桜の木。

桜の木は硬く綿密な木理で、よく研いだ刃物で削ると独特の艶が出てとても美しい仕上がりになります。

壺の中央には薬師如来を表す”バイ”の梵字を彫り込み、薬師如来の功徳をさらに高めています。

世界中がコロナウイルスにより不安と痛みが蔓延している中で、無病息災・疫病退散を祈願して一刀一刀想いを込めて制作させていただきました。

ご依頼主の方には情勢が落ち着いてからのお渡しとなりますが、喜んでいただければ良いなと思っています(^^)

【宮本工藝制作実績】http://gakyu.jp/works

阿弥陀仏の多くが右手を上げ、左手を下げた”来迎印”で表されることが多いのですが、今回の像はちょうど座禅の時の姿を表すような”定印”で、この印相は藤原、鎌倉時代に作例が多く、見るからに古い印象を受けます。

元は金色に輝くお姿でしたが、長年拝まれてきたことで煤けて独特の存在感を放っておられます。

先ずはお湯につけ、塗装を丁寧に剥がしていきます。

この作業はとても根気のいる作業ですが、仏の構造や作者の刀使いを学ぶ良い機会となります。

私も修行時代の当初はこの洗い作業ばかりしていました。

当時は退屈な作業に思えましたが、今となってはその経験が仏を造るうえで欠かせないものとなっています(^-^)

今回の像は小像ながら細部まで綿密に彫り込まれた優作であるということがわかります。

ある程度解体が進むと、御顔に仕込まれた”玉眼”を取り出す作業に取り掛かります。

御顔はこのように前後で別れるようになっています。

精密な寄木造りで造られていますね(^^)

御顔の裏側。

玉眼を凸に造形した木で固定されています。

古くから多くの玉眼佛にみられる固定方法です。

慎重に取り外します。

玉眼は通常黒目だけを裏から着彩し、真綿を詰めて白眼を表しますが、本像は胡粉を厚く盛って白眼を表すとても珍しい玉眼表現となっていました。

解体し、塗装を取り除いた状態です。

この状態で数カ月自然乾燥させ組み立てていきます。

今回は一度新しく修復し後に古めかしい状態に仕上げる”古色仕上げ”でのご依頼です。

仏像は修復を繰り返し保存していくものですが、数百年先の未来に良い状態で引き継いでもらえるよう時間をかけて内部からしっかりと修復していきます。

完成が今から楽しみです☆

【宮本工藝修復実績】http://gakyu.jp/tag/repair_buddha

主要の幹部分は芯が腐っていたため、枝部分を寄せ集め塊にし、彫り進めています。

枝部分は堅く油分も少ないためとても彫りにくいですがここまでお姿が現れてきました〇

枝部分を細かく寄木にしているため割れやヒビが入らないよう慎重に彫り進めていきます(^^)

これから台座・光背の制作に入り総仕上げです。

完成が楽しみです☆

【如意輪観音・前回の投稿】http://gakyu.jp/information/works/2433.html

【宮本工藝制作実績】http://gakyu.jp/works

木地を傷めないように慎重に剥がしていきます。

御顔を割ると中から書が出てきました。

“大仏師”　”京ぎおん”と読めます。

この像はおそらく江戸時代の作と思われますが、その頃京都の祇園で工房を構えていた仏師の作であることがわかります。

在家様用の小さな御像も修復しています。

バラバラになった各パーツを再度接合していき、元のお姿にもどしていきます。

仏像の修復は信仰の対象としてはもちろん、文化財として後世に残していくための重要な仕事です。

労を惜しまず見えないところに如何に手を加えるか、また後世の方がこれらの像を修復されるときにこの時代の修復は素晴らしい！と思ってもらえるようにしっかりとお直ししていきます(^^)

【宮本工藝過去の修復実績】http://gakyu.jp/tag/repair_buddha

少し遡って進行状況を説明していきます(^^)

通常は制作の前にここまでしっかりと仏画を描くことはしませんが、今回は造佛の無事を祈願する法要のため完成したお姿を描き入れました〇

角材から鑿を入れていき形が徐々に現れてきます。

中心線など必要最低限の目印は書きますが、ほとんど感覚だけを頼りにお姿を現していきます。

仏身が完成しました〇

これから天衣を制作していきます。

今回は来迎(極楽浄土から雲に乗って降りてこられる様)で表しますので臨場感を出すため天衣や着衣をたなびかせ風を表現します。

衣紋表現は私の得意とするところです(^^)/

天衣が完成しました〇

これから仏様が乗られる雲坐の制作に入ります。

完成時はどういったお姿になりますやら、今から楽しみです☆

【宮本工藝制作実績】http://gakyu.jp/works

銘書きはありませんでしたが、見たところおそらく江戸時代の作と思われます。

お預かり時の状態ですが、両手と右側の袖が欠損していて、所々に割れや破損個所が見られるという状況でした。

今回はそういった欠損箇所を補填、古色仕上げにて古めかしいままの状態を維持しながら修復していき、同時に光背と台座を新調ししっかりとお祀りできるように仕上げていきます。

阿弥陀像の修復でよくあるのがこういった手と袖がない状態。

これは寄木といって構造上どうしても継ぎ目が出来てしまうのでそこから欠損してしまうことが多いです。

先ずは欠損している袖の制作から。

像に使用されている木材は桧でしたので合わせて桧で制作します。

細かい欠損箇所も丁寧に補填していきます。

割れた箇所は木屎(木の粉と接着剤を練り合わせてもの)で補填し、面の調整と強度を高めていきます。

耳の細かい欠損箇所も。

両手は像を作られた仏師の特徴をとらえながら同じ雰囲気で仕上げます。

修復は自分の色は抑えて徹底的に作られた当初の状態にもどすことを心がけます。

台座は蓮華と返り花の組み合わせで新調します。

光背も新調です。

古い肉髻珠は木造でかなり損傷が激しかったので今回はガラスで新調しました。

木地修復が完成しました〇

これから漆箔、彩色を施し像本体の古めかしい状態に合わせていきます。

本体の色味を再現し、着彩していきます。

古色が完成し完成です〇

台座光背は新調仕上げです。

両手は漆箔し、本体胸の部分の色味と合わせ馴染ませました。

修復前の状態です。

しっかりとお祀りいただける状態になりました〇

台座光背は新調仕上げですが、仏身本体は古色仕上げですので、こうなるとどこを直したのかわからなくなります。

逆にわかってしまう修復は失敗といえます…(^^;

ですので当工房ではこうして修復工程の資料を保存し完成時に説明させていただきます。

仏像はこうして修復を繰り返すことで後世に残していけるんですね(^^)

修復は作られた仏師さんと現代の仏師の時空を超えた対話でもあり、それにこたえられる技術を後世に伝えていかなければなりません。

私が制作した仏像も数百年後の仏師さんがしっかりと修復してくれることを願って〇

【宮本工藝修復実績】http://gakyu.jp/tag/repair_buddha

今までは日本の方に作ってもらうことが多かったので、海外の方の目線で作られた動画はとても興味深いです(^^)

冒頭弟子のインタビューも出てくるので工房全体で仏像制作に取り組んでいる様子を上手くまとめていただいています。

ぜひご視聴ください☆

今年の亥（いのしし）から始めた福福干支シリーズ。
今回の子（ねずみ）は前回を上回るご注文をいただき年内分の受注をすでに締め切らせていただきました。
10月後半から制作を開始していますが、まだまだ時間がかかりそう…^^;　
なんとか年内に！しかし焦らずじっくり一体一体気持ちを込めて造ります☆

【福福干支・亥】http://gakyu.jp/works/2207.html

【宮本工藝制作実績】http://gakyu.jp/works

会期は2019年11月2日（土）～12月15日（日）まで。

円山応挙から近代京都画壇へ↓↓↓

http://www.momak.go.jp/Japanese/exhibitionArchive/2019/434.html

この展覧会限定の落雁ですのでお早めにどうぞ☆